赣州在野书匠笔走书法艺术的高度赣州在野书匠笔走书法艺术的高度-《精英》2010年1期(2010-06-1316:06:54)转载var$tag='文化';var$tag_code='dbd86c2e846892577a0149bfa52a02ad';var$r_quote_bligid='6871ffbc0100ik6v';va
07/09 21:50

离家备觉情谊分量对联有价真情无价离家备觉情谊分量对联有价真情无价应堂写联送友很快乐“千秋伟业：先进科技造新福，新春气息亮前程！”2月10日，在乌市红旗路销售数码科技产品的刘晓强接到朋友应堂送来的对联赞叹不已。“我为应堂写的对联感到骄傲，不仅内容全是自创的，而且还贴近我们公司的经营业务，挂在门上既喜气又别致，看了让人心里很舒畅、很有
07/09 16:49

大家评价下，谢谢。刚写出来的字，大家评论下，谢谢谢谢谢谢先小 。
07/09 16:43

28岁小伙练习筷子书法20年 28岁小伙练习筷子书法20年 文章来源：刘应堂艺术网 【大 中 小】 时间：2010-5-23 18：43：14【新闻报道】记者于兮中国的“文房四宝”品种可谓洋洋大观，用筷子来写字似乎没有这个必要，但28岁的刘应堂在练习书法时，已像吃饭一样离不开筷子了
07/09 16:41

卷舒不随乎时-我看戈健勇先生书法卷舒不随乎时我看戈健勇先生书法艺术胥广福在《戈健勇书法集》中，有着书录唐人韩愈“特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用”一段话。十多年过去了，我才知道，这不是戈健勇先生的偶然遣兴，“卷舒不随乎时”正是他心志的寄托。在健勇看来，书法是观照人生、砥励修养、感悟生活的载体，是心迹与情感的形象再
07/09 09:02

《张仲亭书《道德经》》序 《张仲亭书《道德经》》序<br><br>《道德经》者，世传为老子《道德真经》是也。继《黄帝经》之后，老子为道家集大成者也，故以黄老为道家所别名，标定中国传统文化宗教之上上圣人者矣。<br><br>《道德经》五千言，言“道”宏可盖宇，微能入沙，然未予“道
07/09 08:37

《黾学大观——解读王学仲艺术》序 《黾学大观——解读王学仲艺术》序    诗成黄钟大吕即震撼人心，书到龙蛇翻云则牵动群魂，画似奇秀斗艳能陶醉千家，文如大浪淘沙可启教万民。此四者成其一则可鸣于世矣。然黾翁盖之今世以四者独兼者也。疑伪乎？信实乎？读《黾学大观》可得其条贯矣。   &
07/09 08:35

《艺以弘德而无止境》序 《艺以弘德而无止境——吴泽浩从艺50周年回顾文集》序    五十年，在人类发展史上只似弹指一挥，对于一个画家的生命而又是何其漫长，多少追求，多少理想，伴随着成功与失败，伴随着喜悦和忧伤……曾经的豪情壮志，不曾何时，沿进为理性的追求与探索；曾经的血气方刚，不曾何时，遂变
07/09 08:33

《张仲亭书《论语》》序《张仲亭书《论语》》序    为序者，述其要而后荐之者也。吾欲反之，先荐而后附论之，理由有三：    书法而言，仲亭公书法小楷之俊秀非文字所能善尽其美。时下书家林立，出书荐文者如之，且多以开拓创新者自居，实则平平，多为过眼云烟而已矣。仲
07/09 08:29