卷舒不随乎时
我看戈健勇先生书法艺术
胥广福
在《戈健勇书法集》中，有着书录唐人韩愈“特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用”一段话。十多年过去了，我才知道，这不是戈健勇先生的偶然遣兴，“卷舒不随乎时”正是他心志的寄托。
在健勇看来，书法是观照人生、砥励修养、感悟生活的载体，是心迹与情感的形象再现。多年来，他躬耕硕田，一无挂碍，甘苦自守，孜孜以求，积数十年耕耘之功，精神园地丰茂葳蕤，“登山则情满于山，观海则意溢于海”（刘勰《文心雕龙》语）……
卷舒不随乎时，就要像徐悲鸿先生说得那样“独持己见，一意孤行”，听从内心的呼唤，激发情感的共鸣，而不是随人作计，与世俯仰。放眼当下，多少人因为名利之心太炽，把参展、获奖当成追逐的“风向标”。二王一路手札流行，则柔媚靡弱之风甚嚣尘上；碑版简牍书迹走俏，狂怪霸悍之气又触目惊心！还有的人把字外功用在对作品的拼贴补染上，逡巡畏缩，矫柔做作，遂使“黑白”艺术的素洁之美荡然无存，丑书恶札漫天飞舞……健勇是不屑与此辈为伍，也不愿与之争一日之短长。
健勇追求正大之气，这既是为人坦荡、虚怀若谷的性格使然，也是文化底蕴的充分体现。他的作品洋溢着书卷气与阳刚美，字里行间汩汩奔涌的是个人情怀和美学意韵的涓涓清泉。他知道，风格的形成绝不可能一蹶而就，而是要付诸长期艰苦卓绝的努力。但是，书法不是一味摹写、积以岁月就能成功的，它首先是一种智性的书写，关乎见识和眼光，期待对湟湟书史的千淘万滤和溯源探流。他喜欢这样的联语：“欲铸先镕尔，由博返约焉。”这正是他学书的态度：先要广涉博取，转益多师，然后再融会贯通，技道并进，才能不激不厉，风规自远。像他这般“知天命”的学书者，早年大多从唐楷入手，他也并无二致，只是在入门后没有循规蹈矩，或步魏碑后尘，或仰二王鼻息，满足于某家某派中讨残羹。他的艺术视野极为开阔，甲骨、篆籀、汉隶、碑版、行草……无所不窥，或着意临写，或抚卷细察，变古今为一瞬，合情调于纸上，始于“铸熔百家”，终乎“由博返约”，功力与情性并重，传承与变法相踵，逐渐形成自己的风貌，特别是其行草书，用笔灵动畅达，结体姿态多变，章法依势而生，在同辈书家中脱颖而出，令人一见倾心，难以忘怀。
从健勇的书迹与墨拓看，约略可分成两个时期，以1996年出作品集为限，之前的作品四体皆备，行书居多；讲究情感的抒发，有着极好的“创意”，酝酿多种书体的融合，让作品初具审美二重性的雏形：规整中见活泼、灵动中显沉著，造型极具动感。近十年来，随着学养渐深、眼界渐高，对传统理解更为通透，他的作品面目为之一新。一方面在殷墟文字上体悟邃古之意，又从大篆、汉分中锤炼浑厚之力，更于晚明草书寻绎恣肆之风。特别是张瑞图、黄道周等晚明书家那独标风骨、一任逍遥的浪漫书风让他更为之心折与推崇。健勇心追手摹，师意取迹，从中感受高蹈的气息，领会幽深的意蕴，成就个人的新貌：腾挪跌宕的用笔不失沉著劲利，随意赋形的挥运却纵敛合度。特别在墨法变化上，五彩纷披，淋漓尽致，或飞白或涨墨，或毛涩或滋润……不一而足，各尽其态，使线条如经年的藤条绵劲有力，点画、结体、章法构筑了作品“拟人化”的倾向：静止的墨迹活跃起来，有着饱经岁月的沧桑感、抑扬顿挫的节奏性、沉著厚重的感染力、丰富多变的意蕴美。
健勇已取得引人瞩目的成就。他多次在国内重大展览中参展或获奖，作品被黄河碑林、神墨碑林等多处碑林刻石勒碑，应邀为许多宾馆、名胜题写匾额，曾获政府文艺奖，被授予建国四十年有显著成绩的优秀文艺工作者称号……但是，健勇仍认为自己还处于探索阶段。他用功至勤，积稿盈笥，置身其间，却未敢稍稍陶醉。他把书斋从初名“五味斋”更为“抱月居”，正是遍尝“酸甜苦辣咸”之后，对艺术执着和彻悟的流露：伴月而行，伏案劳作，在清寂的月光中感受书写的欣悦……我坚信，这番破蛹化蝶的努力，一定会让宣纸的天空里出现翩然起舞、姿态怡人的黑色精灵！