“持身勿轻 用心勿重”
——在“槐惠堂”偶遇著名书法家陈秀卿女士,
由此读懂其人其书.
那是在二00四年十二月十五日冬天的一个星期五的上午,时任厦门市书协主席的陈秀卿女士在看了一个画展后,兴致未酣、心情舒畅地来到虎园路的一家艺术天地“愧惠堂”艺术中心,观书展并来此品茗小憩.
“槐惠堂”是福建著名水粉画家王永钦先生创办,现有其次子王耀捷先生掌门主持.它是厦门书画界人士经常光顾的地方,是书画人士小憩、品茶、论艺的“侃缘”天地.最重要的是,它是厦门书画名人名作的集散地.厦门人喜欢泡功夫茶,一边品茶,一边谈天.在此偶遇著名书法家陈秀卿女土,在侃天中知道和了解了陈秀卿女士,陈秀卿女士是中国书法家协会理事、福建省书法家协会副主席、厦门书协主席,她虔诚信佛,在她的作品里也流淌着禅家之风、佛家的禅善之味.她性情开朗,虽为女人却胸怀豁达、谈吐不凡,她是我国“德艺双馨”的书法家.
我们在“槐惠堂”品茗“铁观音”喝功夫茶、谈天论艺.在艺术的道路上,她勤于事务、乐于助人,经常举办一些有关“书”事方面的活动,并以“书”救济贫苦落后的地区,为灾区人驱寒送暖.在艺术上她有她独到的见解和鲜明的思想观点,她认为一个艺术家或是一个书画工作者本身既要有过硬的艺术专业,又要有深厚的文学修养,字外功夫是非常重要的.要多看一些课外作业,以提高自身的文学修养,开阔眼界,在创作时内容就会丰富起来.她说:“作品中流淌的是作者的思想,流动的是情趣”。陈秀卿女士知识面很广,从交谈中显露出她的禅善、惠眼的一面.她说:“一个人的眼神,足可以洞察到他的内心世界,如果一个人他的眼光鬼魁、恍忽不定或黯谈深邃,则那人是不真诚的人,没有修养.如果他是搞艺术的,则那人对艺术态度不端正,亵渎艺术”.陈秀卿女士对生活中人与事物的洞察,可谓是精辟、精典之极也.眼睛是心灵的窗户,通过眼神可观察和了解一个人的心灵深处,可洞察他人的心界. 眼光鬼魁、恍忽不定或黯谈深邃的人则说明那人的思想意识低劣,文学修养皆无、既无胸襟、无境界怕见有才识之人,不敢和心胸豁达、思想开明之士对话,因心慌而眼光黯淡,因鬼魅而眼光恍忽,没有勇气挺胸说话.
陈秀卿女士的书法和她的人品一样,点线结构宽博大气,从传统中来,又走出传统自成一派.她的书法隶篆味具佳、秀劲飘逸、豪放不羁、行气通畅、节奏性强,有一种仙风道骨的感觉.这与她的虔诚信佛、禅善心境而分不开的,是一般书家不可比拟的.她说:“持身勿轻,用心勿重”,意思是说;自己首先不要轻视自已,要相信自己,给自己信心.做任何事只要用心去做,终会达到光辉的顶点,但不要强求,不要随波逐流,不要只顾追逐名利而得不尝失.这是她的格言,她做人的准则.
她自作诗云:“红叶殷殷小草馨,梨花飞白孀芽萌;一舟无梦到金沙,梦醒岚烟一缕斜;微风细雨轻轻语,晓露春霜契玄冥;溪伴千岩万壑转,忽见清风野兰花”.
陈秀卿女士很善谈也很谦虚,从来不以大师自居,她说“《大师》是后世人对前世人的评价,是他人给予,是对有艺术成就的艺术家的肯定和赞誉,而不是我们自己自居,大师我不敢当也”.由此可见陈秀卿女士的谦虚和谒.
书法理论家马驌先生对陈秀卿女士评价时说:“秀卿之书法直现本人心性,解衣般礴,全无挂碍,当属佛家之禅宗,吾见有洪丕谟先生亦如此,洪先生佛门之学者也”! 马驌先生对陈秀卿女士的作品和人品给予很高的评价. 陈秀卿女士将中国传统文化的精粹、孜孜于中国现代的艺术耕耘、渗透、传化,她不愧为当今中国书坛“德艺双馨”的女艺术家.
敬亭山居仕江华笔于厦门
二00四年十二月十五日