歌咏自然的华美乐章

               —— 简评宗孝祖诗词集《听雨南窗》的生态美学意识

                            

                                  范祥荣

 

    在中国艺术哲学中，始终贯穿着“天人合一”的生态思想，自然和谐是一个极为重要的概念，占据了统揽全局的重要地位。从古到今，灿若群星的骚人墨客把握自然、“顺物之性”，都以自己独特的艺术语言，在自己的艺术王国里构建着自己的生态意识；浩如烟海的诗文词曲中，讴歌自然生态是永恒的主题和最美的华章。因此，在艺术家的笔下，花鱼虫鸟、日月星辰、山河湖海……宇宙万物皆可入诗为文。无论文人借景抒情，或者咏物言志，人同自然界相依相存，达到本质的统一，构成艺术的和谐泰然之美。

    细细品读宗孝祖先生近年来创作的三百多首诗词，首先看到的是文本中对自然生态的深切关注，体味到诗人艺术意识中构建的生态美学思想。他无论是填词还是赋诗，总使人感到诗思飞扬的诗人，在艺术创作中聚焦自然生态为艺术的表现材料，融入了自己的思想、情感、意志，创作出了自然美和艺术美相结合的大量作品。通过宗孝祖的诗词，可以看出他对山川草木的倾心，日月更替的关注。正因为在他的思想里有“一草一木总关情”的生态美学意识，所以登山就生超拔的情怀，临水则有人生的感悟。这种情怀和感悟，寄寓了他的人生理想追求，成就为一首首词句工整、章法严谨、意象绚丽、意味深远的吟唱。在夏日雨中归秦王川故乡的路上他能看到“湿云低旷野，岚气锁长空。麦浪张青雾，农家起彩宫。”在生态园中静坐则感受到的是“遥听灵雀入纤云，悠悠世外一仙村。”在他的笔下，《雨中黄河》是“两岸苍茫色，云涛壮大河。雷惊三夏雨，风助万顷波。”《雨中南湖》是“湖波无际水云深，遥见飞鸥夺我心。细雨迷濛千叠浪，芦苇深处醉游人。”即使与文朋诗友在公园小坐也会“水上轻风拂面凉，芦苇摇翠满湖塘。游艇竞客频回岸，野鸟争歌欲绕梁。幽竹萧萧依古木，杂花灿灿映秋日。悠然茶座两三客，闲把隋唐论短长。”对自然的点滴描绘也颇为传神。

    检索宗孝祖先生的诗词创作，题材涉及广泛，大体上可分为登临、题咏、咏物、感怀、即事、禅诗等。他的禅诗表达了一种超脱物我与自然万物归一的人生情怀，题咏则是面对古迹胜景对古代先贤的追慕和敬仰，登临与咏物诗更是情景交融，在描绘自然中，歌宇宙之万物，发思古之幽情，寄托自己的文化情怀和悠远渺思。赏析宗孝祖这些造意清空的诗词，不难发现其中具有生态美学意识、借描绘自然万物、抒写心臆的诗词几乎占了一半，意蕴浓厚的诗句俯拾皆是。一些北方常见的林木植物如沙枣花、雪松、五叶地锦、玫瑰、锦鸡儿、牡丹、常春藤、春柳、芨芨草、八仙花、君子兰、牵牛花等等，在他的笔下都赋予了个性化的人文情怀和美学意识……

    值得称誉的是，宗孝祖先生创作的一系列诗词如《水龙吟》、《忆王孙》、《鹧鸪天》、《南乡子》、《过秦楼》、《浪淘沙》、《浣溪沙》《阮郎归》、《横塘路》、《破阵子》、《高阳台》、《如梦令》、《木兰花》、《新雁过妆楼》等等，都在登临山水、描绘自然景色的大背景之下，集中落墨、热情讴歌兰州市民几十年描青播绿、改善生态所取得的惊人成就，用古典文学形式描绘出兰州山环水抱、大河中流的气势，以及几代人美化家园的壮丽情怀。“当年岁月铸峥嵘，踏遍荒山意未平，浩气连云任纵横。抱真情，终唤春风染古城！”（《忆王孙·登北山忽忆往事》） 以中国画的手法铺染出兰州北山人工林的动人画面和人与自然和谐的完美乐章；他在《横塘路·五一山》词中写出从上世纪50年代开始，几代兰州市民为改善生态环境，掀起全民义务植树运动，取黄河之水灌溉造林的历史事实和造林成果。

    当然，他的诗词创作达到这样的水准和境界，也与他的性情、学养和经历有关。他性格中有着天然的质朴和执著，加之数年参与生态绿化工程建设的组织工作，使他对大自然的感悟比常人更加深刻。他自幼喜文善书，后孜孜不倦求学深造、拜师讨教于名家，对文学、历史、民俗、书法理论等多所涉猎，尤其是钻研古典诗词和潜心于书道并有心得。二十多年勤于将自己的认知感悟诉诸于笔端，常常用诗词、散文或书法的形式发表交流，积累了丰富的学养，形成了“诗文与书法互动”的治学风格。从某种意义上讲，是的经历和学养的积淀，才成就了宗孝祖先生的生态美学意识，使他的诗词的主旋律成为自然和谐之美的歌咏。