濠濮间想得别趣 挥洒翰墨求本真

濠濮间想得别趣    挥洒翰墨求本真
——张显东其人其艺辨
曾学斌
    《世说新语》载：“简文帝入华林圆，顾谓左右曰：‵会心处不必在远，翳然林水，便有濠濮间想也。′” 濠濮间想，乃惬意闲适之别称，显东游于书艺数十载，不求闻达，躬耕自励，快意自适，可作如是观也。
     显东学书始于上世纪八十年代中期，然其问鼎中国书坛乃新世纪初之事，乃出道稍晚者，亦可谓“博观而约取，厚积而薄发”者也。法书一事，看似平淡，然艺途幽奇，能成就一己之劳者鲜也。终日劳碌、苍苍皓首而不着书艺边际者不可胜数。其中有技巧之训，有学养之助，更有练达人生之综合圆融，如是，方可得正道显贵于时，佐之以奇异才能，于史上“留好书数行”便有可能，先贤“字如其人”之说诚不吾欺也。
    观显东书艺，显于时人者有三：曰行草；曰隶书；曰刻字。其行草，以二王为宗，旁观左右法帖经典，终，驻足怀仁所集《圣教序》碑。是碑，集羲之书大成，字精体雅，楷、行、草杂糅，大小错落，搭配组合，动静无碍。结字平中见奇，欹正相依，灵动开合。显东行草已得其精髓，用笔收放起落，或平正、或倚斜，或开合、或纵逸，有静如处子、动如脱兔之妙，再辅之以书谱笔法，重起止，求变化，得笔趣。且折多于转，静多于动，用笔果敢坚毅，爽爽然如春风化雨，安静而平实。其隶书，从《史晨碑》入，得典雅、圆润、超逸之格，又化《孔宙碑》之舒展飞动、潇洒流利风神，得纵逸之趣，有平实厚重，宽博大方之貌，无当今习隶者之怪诞荒率，亦无扭捏作态之卖弄造作，朴实稳健，一如显东其人者也。其刻字：在传统书艺中，刻字尚属他格。当今之世，国运兴而艺事举，为艺者心态宽泛，刻字亦纳入书法艺术之范畴。然，是域，无巧手不能入，非巧思定难成——工匠精神也。显东刻字，借其书法故有之本力，辅之以巧手，用刀精准，点画流畅自然，章法布局新奇，创新意于法度之中，寄妙理于规矩之外，可谓功力与性情齐飞，才华与胆识共存，良可嘉也。
?    显东，做事沉稳，其言不作高声；为人诚朴，行事大方周全。时值盛年之岁，为艺正当时，期伴好风，出佳作。
    (曾学斌， 中国书法家协会会员；重庆市书法家协会副-主-席、隶书委员会主任；中国石油书法家协会副-主-席；重庆师范大学书法艺术研究院客座教授、“名家工作室”导师；西南大学美术学院特聘专家)