书友给予张显东的赞扬

濠濮间想得别趣    挥洒翰墨求本真
          ——张显东其人其艺辨
                                                                                          曾学斌
    《世说新语》载:“简文帝入华林圆,顾谓左右曰:‵会心处不必在远,翳然林水,便有濠濮间想也。′” 濠濮间想,乃惬意闲适之别称,显东游于书艺数十载,不求闻达,躬耕自励,快意自适,可作如是观也。
     显东学书始于上世纪八十年代中期,然其问鼎中国书坛乃新世纪初之事,乃出道稍晚者,亦可谓“博观而约取,厚积而薄发”者也。法书一事,看似平淡,然艺途幽奇,能成就一己之劳者鲜也。终日劳碌、苍苍皓首而不着书艺边际者不可胜数。其中有技巧之训,有学养之助,更有练达人生之综合圆融,如是,方可得正道显贵于时,佐之以奇异才能,于史上“留好书数行”便有可能,先贤“字如其人”之说诚不吾欺也。
    观显东书艺,显于时人者有三:曰行草;曰隶书;曰刻字。其行草,以二王为宗,旁观左右法帖经典,终,驻足怀仁所集《圣教序》碑。是碑,集羲之书大成,字精体雅,楷、行、草杂糅,大小错落,搭配组合,动静无碍。结字平中见奇,欹正相依,灵动开合。显东行草已得其精髓,用笔收放起落,或平正、或倚斜,或开合、或纵逸,有静如处子、动如脱兔之妙,再辅之以书谱笔法,重起止,求变化,得笔趣。且折多于转,静多于动,用笔果敢坚毅,爽爽然如春风化雨,安静而平实。其隶书,从《史晨碑》入,得典雅、圆润、超逸之格,又化《孔宙碑》之舒展飞动、潇洒流利风神,得纵逸之趣,有平实厚重,宽博大方之貌,无当今习隶者之怪诞荒率,亦无扭捏作态之卖弄造作,朴实稳健,一如显东其人者也。其刻字:在传统书艺中,刻字尚属他格。当今之世,国运兴而艺事举,为艺者心态宽泛,刻字亦纳入书法艺术之范畴。然,是域,无巧手不能入,非巧思定难成——工匠精神也。显东刻字,借其书法故有之本力,辅之以巧手,用刀精准,点画流畅自然,章法布局新奇,创新意于法度之中,寄妙理于规矩之外,可谓功力与性情齐飞,才华与胆识共存,良可嘉也。
?    显东,做事沉稳,其言不作高声;为人诚朴,行事大方周全。时值盛年之岁,为艺正当时,期伴好风,出佳作。
    (曾学斌, 中国书法家协会会员;重庆市书法家协会副-主-席、隶书委员会主任;中国石油书法家协会副-主-席;重庆师范大学书法艺术研究院客座教授、“名家工作室”导师;西南大学美术学院特聘专家)
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