左获书法理论--古文字研究

左获书法网 04/06 22:24

古文字研究

在古文字研究的领域里,多少年来,已经有无数祖先和老前辈为此前仆后继,周而复始,付出不知多少代价,有的甚至付出了生命,有的青春东逝,耗尽毕生精力作出许多伟大的贡献,为中华民族和全人类文化的宝库不断增添宝贵的财富,使其更加亮丽、更加璀璨夺目,光耀后世。
     这些已有无数文献记载,吾自不必多言。
     作为一个书法家,对古文字研究谈不上有高深的见解,只是在追溯中华古文化源头、探索祖先书法各种笔法源泉的过程中,涉及到了必须涉及的古文字研究,几经沧桑,几经思考,几经探索,几经考证,几经比鉴,有不少新的认识和不同的个人见解,现略谈一二,供同行参考,以利吾辈勤进取,笔生花!莫虚伪!求真实!
     一、 说到古文字,我第一观点,首先否定好多专家肯定最早的古文字是甲骨文的说法,切勿谈我的发现及否定,就二零零五年我国南方发现的象牙文,就有人敲定比甲骨文早三千年。当然,这有待于继续考证,可至少和我有相同点,那就是甲骨文不是最早的文字,更不认可有人故弄玄虚,把商代贞人、巫师的卜文蒙上一曾更加神秘的面纱,甚至有书记载曰:甲骨文一经问世“天雨粟,鬼夜哭”等等......我认为,不管贞人、巫师,他们都是我们的祖先,他们能创造文字,能改片状文字为线状文字,甚至使剪影文字高度概括、高度简练,并使其 成为象形文字,那其中仍然充满了伟大的聪明才智,仍然令人惊叹!令人敬佩!
     那麽,我发现什麽样的文字比甲骨文早呢?
     a.)   现在存世的鲜活的少数民族文字—东巴文。有人说它是古文字的活化石。从繁赘的象形和繁琐的笔画现象和其他,我认为它不仅受地区和民族思想、认识的局限,更重要的是它早于并落后于河南安阳小屯的甲骨文很多年。
     b.)   另有彝族女胞中密传至今的女书,有很多地方无异于仓颉所造之文字,无异于其模仿鸟兽递迒之迹,我自认为它同样早于甲骨文。
     c.)    几乎失传的“禹王碑文”号称螭虎篆(有人称魔鬼书),在我书写的过程中,朦胧中好象看到了远古的沧海横流、混沌初开,魑魅魍魉之怪象,含沙射影之鬼迹,再联想到唐代伟大文学家、思想家、大诗人、书法家韩愈和刘禹锡,一度曾历尽艰辛,踏破铁鞋,死也未见到这块“禹王碑”(佝偻碑)文 ,同样也比甲骨文早几百到上千年。
     d.)   至于黄帝史官仓颉所造之字,我在书写中感觉虽比不上甲骨文那麽美妙绝伦,有些地方却使甲骨文难以与其比拟(精炼和含蓄)的。
     因此,我敢大胆的做出一个推论,那就是甲骨文决不是最早的文字,也不是最早记载历史的文字!
     二、   谈谈宋体和仿宋体
     我自为当代电脑编程序为软件,在“Miarosoft Word"文档中,字体选择时把仿宋体误成宋体,数以亿计的现代青年洋洋得意,而有谁去追究这个领域的专家在推广汉文字运用到电脑时,只顾方便快捷,何顾古文字学家和有头脑的书法家的伤心和悲哀呢?
     我说,宋体即秦体,秦体也就是宋代文状元秦桧所创的书体,只因秦桧、张帮昌谋害忠良岳飞被视为奸臣,遭万世唾骂,后人不称秦体为秦体,而称宋体,而后来被宋时官府出行时鸣锣开道的“回避 ”、“肃静”的大牌字,则是在秦体的基础上,加粗、界直、美化而成为沿用至今的报头和很多醒目标题所用的仿宋体。这一点,我很小的时候母亲就教过我,而当今好多人混为一谈,看到电脑里的“字型选择”,我不自在,常常一坐那儿,一开机便总觉心里不是滋味儿。必须纠正,可谁来纠正呢?作为书家,我真的期盼、真的感谢他!!!
     先谈一丁点儿,以后再论,说不完哪!夜阑人静,稍觉劳累,就此辍笔!

                                                      左   获

                                                         2006年元月15日

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