草圣后浪超前浪 逆笔倒书第一人

——再访狂草逆笔倒书创始人朱邑

     笔者自三年前拜访了独创狂草倒书的狂神倒圣朱邑教授,并观摩了他双笔异孪、本末倒置的书法表演之后,其出神入化、奇巧绝妙、独树一帜的狂草倒书影像,在我眼前浮现和脑际萦绕了好长时日而挥之不去。当我实在耐不住精神上的饥渴,还想跟其寻幽探奇,再饱眼福的时候,已不见其踪影了。后来得知,朱教授已应朋友之邀,下山展翅广东发财去了。好远啊!像老朽已近双倍不惑又心嵌五钉之身,怎敢冒险数千里之遥南下!等吧,他总有回哈的时候。可我等不及呀,这一晃三年多的时间就过去了,我还等得了吗?去,豁出来了!于是,我去了广东,再次造访了书法奇人之笔神草圣朱邑教授。

      出乎意料的是,朱邑去广东并非自以为功成艺就、下山施展绝技发财去了,而是再进高“山”深造,就像孙悟空进老君炉、炼就了火眼金睛一样,他的退笔倒书之绝技更趋完善,世人莫及,天下无双;他的书法作品更加新颖别致,成为书坛一绝。尤其让人解馋过瘾的是,他应老朽之求,左笔倒书了一幅怀素佳品力作《自叙帖》。只见他手执如椽大笔,就像孙悟空手中的金箍棒,左右闪晃,上下翻飞;又像张天师画附,圈圈点点,缠缠绕绕,曲直分明,张弛有致;更像

健身者退步逆行,以虎跳龙踞的精神和颠乾倒坤的手段,其笔锋向每个字上下左右前后相背应有的位置和笔顺相反的方

向“倒行逆施” 。其笔速似乎可以夸张地借用风驰电掣,蹑影追风来形容。我对照手中的《自叙帖》原件,大有目视不暇接,口舌念不及之感 。一幅698字的《自叙帖》,他头不抬,眼不眨,手不停地刷刷点点,抑扬顿挫,或肥或瘦,或徐或驰,线条流畅,雄浑奔放,不犹豫,不打奔儿,有如江河湍急,奔腾直下,一泻千里,一气呵成。看的我眼花缭乱,头晕脑胀。

请书法界的老师、大师以及鉴赏家、评论家们不妨想一想,七百字的文章,完全是繁体字不说,其中有大量晦涩、陌生的文字和诗句,平常能顺理成章地背诵下来,也得金话筒的水平,若要倒背如流呢,那得什么水平?而朱教授倒语句,逆笔顺、退笔画,把字翻个个儿,头尾倒悬,笔顺逆反着书写狂草,那又是什么水平?!那不仅需要对被写的文章倒背如流,更需要对每个字的笔顺、反笔顺倒背如流  。您说,您掏心肺腑地说,这得什么人能达到这样的水平?一般人行吗?普通书法家行吗?这是只有圣人、神人才具有的能为和水平。虽然圣人、神人也是人,但他是品格最高尚、智慧最完备、学识最渊博、技能最高超的超越常人之人。当然,我不是说朱邑是如同孔子那样的圣人,我是说他是狂草倒书

逆笔之圣。我们不是有草圣、诗圣吗,我说朱邑就是倒书之圣。历史上有颠张狂僧,那么,朱邑集“颠”“狂”“倒”为一体,岂不是继古之草圣的“颠狂倒圣”!因为朱邑把字的语句、笔画颠倒过来写狂草,已把“颠狂倒”三者归为一邑了。

这么说或者把朱邑与前古书圣并列,是不是有人不赞成啊?那您就错了,您想啊,张旭、怀素的功夫都在酒里醉后,他们都是凭醉而书,借酒成名。张旭“常在酒醉癫狂,手舞足蹈,提笔落墨,一挥而就” ;而怀素则是“狂来轻世界,、

酒里得真知”,“醉来信手两三行,醒后却书书不得”,“人人欲问此中妙,怀素自言初不知”。可见,怀素的“真知”是在酒里得的,其笔墨挥洒之妙,他初始并不知道,醒酒之后再让他写,他却写不上来了。而朱邑的左笔狂草倒书,是从小磨练再进深山苦修精炼出来的心脑手三合一的真功夫,根本不用靠酒醉或其它外在的力量,而且,旭、素的狂草,朱邑信手拈来,却不曾见旭素左笔倒书的精彩,因此,把邑与旭素等同并列也难说欠妥。当然,我这么说绝非贬低或抹煞古人,前贤的成就和功绩是任何人也否定和抹煞不了的,况且,后人再了得也是师法前人的。这无非是作个比较,有道是,没有比较就没有鉴别,仅此而已。其实,君不知,朱邑乃地地道道的怀素狂草之断代嫡传弟子,是怀素梦示当今最得意的狂草继承人!只不过,朱邑把怀素的狂草得以继承完善并发展为倒笔狂草而已。诗曰:深岳修炼数千晨,倒笔绝技独一人。慕古颠狂师旭素,另辟蹊径叛醉神。踢开山门摆聿擂,拿个大顶洒墨痕。万贯招募无应战,敢情天下不二门。

朱教授的左笔倒书之狂草神功魅力,早在十数年前的千禧龙年,就通过省、市电视台和央视4套向天下挑战以切蹉

技艺,终无一人应战。有人说“人上有人,天外有天”,比朱邑能耐的高手多的是,像网上说的“左笔倒书牛人”,“左笔倒书高手”“国人追捧的左笔倒书大师”等等 。没错,您说的网上能人确实不少,也都各有千秋,值得敬佩。但您只知其一,不知其二,只知其表,不知其里。网上说的诸位虽也称“左笔倒书”, 但据笔者所知,他们的“倒书”只是把字上下颠倒过来按正笔顺一笔一画地书写行楷,而且写的多是只言片语的短句,与朱邑写的逆反笔顺、倒默长篇、退笔狂

草的左笔倒书有着天壤之别,其含金量无法比拟,既有质的不同,又有量的不一,更有技艺的差异,是字的颠倒与笔画逆顺的区别。可以说,朱教授的倒笔狂草是推陈出新,风格独特,自成一家,单独树起的一面旗帜,是古今狂草书法发展的最高境界,是书法皇冠上的一颗璀璨的明珠,是对古人挑战的擂鼓,是为今人奉献的法帖,似乎也是为中华书法从险路攀登珠峰、欢呼胜利的句号。

在观赏朱老师左笔倒书《自叙帖》的挥洒全过程之后,我陷入沉思:朱邑何以如此聪明,他的记忆力为何这等强劲,他的双手为什么这么灵巧,难道他有什么绝窍不成?带着这样几个百思不解的疑问,我不得不坐下来追求朱邑的答案。

朱教授坦诚地说,他确实有过目不忘之能。不仅《自叙帖》,其它千八百字的长篇如琵琶行、长恨歌、滕王阁、赤壁赋、出师表、岳阳楼等等,他都能倒背如流,且左笔倒书一气呵成。至于条幅、诗联,你随便一说他就能倒笔成书。几十年来,他已把草书的偏旁部首,常见汉字的正反倒逆、笔顺笔法练得滚瓜烂熟。他说,这都是久经风霜、几十年刻苦

磨炼的结果,熟能生巧不限于双手,大脑也越练越灵。为了他锺情的狂草倒书能达到超尘脱俗的境界,曾遁入重庆龙潭白岩山的深处过着“山中无历日,寒尽不知年,梅妻鹤子”的隐居生活。在那儿刀耕火种,修真养性,苦练笔墨三年,住的是山洞和用草木搭的凉棚,吃的是自种的玉米、红薯和山上的野果,喝的是山泉水。为防野兽袭击,他把木头掏空做成一个大梆子,挂在树上敲打,吓唬野兽。清晨他朝着大山狂喊:张颠醉素你们在哪里?山叫谷应,却不见他们出现。他又大喊,天上没有玉皇,地上没有龙王,我就是玉皇,我 

就是龙王!喝令三山五岳开道,我来了。 天做房,地当床,花草树木蘸泥浆。土沙权当生宣纸,倒笔狂草遍山岗。他曾感慨地说:“那年,野猪把我所种的庄稼全部吃光,害得我陷入绝境,幸被一位入山采药的长寿老人发现,他同情我,可怜我,送衣物,送食品,使我度过难关。更意想不到的是,他竟是一位神奇的人称老神仙的山村老学究、气功书法大师!让我意外地得到他的绝妙真传。”从此他如虎添翼,开拓了他攀登倒笔狂草巅峰的道路。这段传奇经历,使他的书法几乎超凡入圣了!这就是磨炼结下的硕果。

当然,天赋、遗传基因不可小视。原来,朱邑祖籍山东,乃小邾国的后人。据史书记载,春秋时期,在山东曲阜的小邾国,物产丰富,土地富庶,文化发达。于公元前325年以后,小邾国袭传十四代国君时,在大国称霸,弱肉强食的战乱中,被大国强敌所灭。其遗民被楚宣王掠走迁至豫皖等地,朱邑的先人艺高胆壮仅迁至鲁西北的朱官屯村,旧时,历代地方官上任先拜访朱邑先人,以求保护。小邾国的遗民全部以原国名去邑而为朱姓。朱氏传承小邾国人聪颖慧智的遗传基因而人才辈出。只名扬四海,国人皆知的就有朱亥、朱熹、朱元璋、朱耷、朱自清、朱德、朱榕基等,如今在书法界继明末八大山人朱耷之后,又涌现出一位震惊天下的狂神倒圣朱邑!朱邑者何?距今近两千五百年的小邾国,早已被人们淡忘,朱教授以朱配邑(耳刀)为名,是兴邾振祖之意,让人们知道历史上曾有个聪慧过人的小邾国。其实,当年的朱耷,以朱配以大耳,也是复兴小邾之意,那么,朱邑岂不是朱耷之二了!正是,小邾国人今犹在,遍地歌声无战忧。朱邑继祖酬壮志,倒笔狂草写春秋。

如果把朱邑的生日晒出来,那就更神奇无比了,他竟出生在壬辰龙年二月二龙抬头这一大吉大利的日子,能选在这

个日子里出生,不是龙子龙孙,也沾有龙气,难怪他聪明绝顶,记忆力惊人。长相思词曰:二月二,龙抬头,朱邑倒笔绝全球,神惊鬼见愁。     年壬辰,龙畅游,双管左右狂草流,书圣赞叹“牛” !

朱邑之所以自幼孜孜不倦地刻苦功修左笔倒书,主要是缘于爷爷的隔代遗传基因。其祖父是一位无比聪慧、武艺高强的杂技艺人,曾被大太监安德海推荐入宫以孔雀为凤耍给慈禧看,但孔雀并未开屏,慈曰:“安爱卿,孔雀为何不开屏?” 安答:“老佛爷是真凤,孔雀是假凤,假凤见真凤岂敢开屏!” 慈禧大悦,遂赏其祖父好多银两并封其一收税官。其祖父说他不识字,不堪胜任,慈禧就又赏他两只宫灯挂在杂技道具车上,凭此州接府迎,所到之处畅通无阻。祖父的杂技技艺,启迪和影响了朱邑精灵的大脑,他想,杂技项目多为反转、翻腾、颠倒、倒挂,以造成惊险,引人入胜。但他喜文而不善武,于是他就把看到和联想到的吊环、跳箱、鞍马、跳水、单双杠等体育项目,以及航空表演、苍鹰凭空下冲、龙蛇倒挂、藤蔓攀缘,乃至钱塘江大潮、黄果树瀑布,甚或胎儿母体转胎等等这些以超常、反正的奇观杂艺改良嫁接于书法,

苦练左笔倒书,以至半个多世纪乐此不疲。使朱邑挥洒的倒笔狂草成为书法杂技,其高难动作,无以论比的绝技,如同金龙缠绕盘玉柱,惊蛇摇曳草上飞。蝎子翻转倒爬树,蜘蛛泌网悬空垂。仙女下凡张妩媚,“嫦娥”奔月显神威。八戒倒耙前后打,悟空金棒左右挥。其笔墨功夫,佳作神品,好不妙哉!凡观赏过朱教授倒笔狂草者,无不赞叹恭维而成为朱邑的追星幕圣之粉丝。王安石曰“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”。让那些讥讽朱教授的左笔狂草倒书为“旁门左道”的临渊妒鱼,不去结网的先生们百思而不得其解吧!

王誉添   2012年  于哈尔滨

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