文人书画系列，是生态文化
以大自然为题材为主题的‘历史文人书画系列’（包括书画印），自晚唐五代宋开始，以王维苏东坡等为代表确立，因此‘历史的文人画系列’，是历史的生态文化。
几乎所有的文人书画，都是以反映母亲大地自然为题材，表现在他们对山水画的兴趣，花鸟画也是“逸笔草草，不求形似’。倪瓒、徐谓以及石涛等一些和尚画家，代表了中国的历史生态文化，在当时的宗教界、知识分子、书画界中的绝对优势。
以反映母亲大地自然的山水花草树石为题材的艺术，一方面反映了画家与母亲大地自然的深刻的情结与统一，另一方面，这种以母亲大地自然为境界、为题材的历史生态文化的的创作，必然是作者自己的身心放逸于母亲大地自然，从而安乐、放松、解脱的创作为过程、为条件，这种创作过程，并不是为了作品本身的某种价值目的，而在于创作过程与母亲地球生态大自然精神世界的生态统一，正为清代石涛说“作画在于墨海中立定精神”。
晚唐以来的、传统的、生态书画印文化，使人类的人际范畴的文化艺术，转向以母亲大地为依存关系的生态文化艺术，从而有效的地改善了中国历史文化与知识分子的存在背景，从而使中国几千年的人际范畴的、专制的、严酷的文化统治历史中得以解脱，心灵得以有放松的机会，从而了有效地改善中国的文化性质，使它具有特定的脱俗、拙扑、清雅的大自然的生态精神审美观与精神文化氛围。
生态文化艺术，主要体现在：一是作者个人，与大自然内在深刻的联系，作为创作的境界与过程，这种境界与过程创出来的作品，必定是放松的，活泼的，因而风格多样的，而非是拘束的，紧张的，模仿的。
生态文化艺术，贵在创作者的内心观念，是否对于身外的优势事物有批判、抵制的内定能力与观念，如果有，作者必然会靠近与回归母亲大地自然，因而使自己的身心内在于自我身心中的母亲大地自然力（定力）的作用中。
这样的生态心理环境创作的书画印作品，便是[生态书画印文化]，这种内在内守本份的境界中的书画印作品，其题材也必然是以母亲大地自然的，而不可能是世俗的、权势的、政治的、男女的、利禄的， 因此区别[生态文化]与其他，题材是首先的。
传统的文人书画系列还包括 [历史的生态印文化]，自从元代以石刻章以来，便成为文人画的一个重要组成部份，从而使方寸之间，成为作者与母亲大地保持内在联系的所在。
众所周知，母亲大地生态自然其本身占绝大部份的是什么？是石，石也是大地万物中的老祖宗，石是母亲大地躯体的重要构成。 文人书画家米芾有拜石的故事，有以石作为印刻材料，是作者与母亲大地之石接近的一种方式，因而[生态印文化]的印，没有以骨头、金属、牙作为雕材的。
[生态印文化]，除了名章外，其内容（闲章）其题材也必定与母亲大地自然的内在统一的。以回归自然的生态的心态与过程中创作的石章，是并不追究形式的、模仿的价值，而注重自我身心的投入，故是拙朴的。
作者黄葵先生【地母书院】院长，著作有：1、[地球的哲学]；2、[地球定引力学]；3、[绿色文化]；4、[地球母亲]；5、[精神文明]；6、[定力宝典]； 7、[回归自然]；8、[现代物理学与佛学]；9、[ 大地禅]， 10、[ 母亲大地之道]，11、[新地母经]；12、[黄葵书法]等。
欢迎搜索hkxd525 ，可以阅读黄葵先生的系列文章。
邮箱13521911355@163.com
作者黄葵先生【地母书院】院长，著作有：1、[地球的哲学]；2、[地球定引力学]；3、[绿色文化]；4、[地球母亲]；5、[精神文明]；6、[定力宝典]； 7、[回归自然]；8、[现代物理学与佛学]；9、[ 大地禅]， 10、[ 母亲大地之道]，11、[新地母经]；12、[黄葵书法]等。
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