书法是最具大众化的艺术，参与人数众多，其他任何艺术门类都没有这种景观；同时书法又是高雅的艺术，难度也最大，能够在简单的黑白二元色中翻转腾挪、横向涛头而立的人则微乎其微。博海对书法孜孜以求，是努力站在涛头的人物。
军旅出身而今又为辽宁省书法家协会专职干部的博海，自幼喜欢书法，早在中学读书时期受擅长书法的张大奇老师的熏陶，热爱书法，立志要成为一名书法家。毕业从戎后，学书兴趣更浓，并在各种书法大赛上屡屡折桂。最令人艳羡的是1999年，他在全国第七届书法篆刻展获得最高奖——全国奖。虽声名鹊起，他仍坚持临池，表现出一位书家不浅尝辄止的良好心态。
博海书法诸体兼擅，楷隶行草兼攻，近来又写篆书，展示了一位书家的远大抱负。孙过庭说“偏工易就，尽善难求”，其实也不尽然，高明的书家是兼融众体的。追求高古是后代书家毕生的目标，篆隶高古，即便专写行草也要涉篆隶，这是学书之正途。博海眼界是宽的，所走之路也与古人暗合。
在诸多书体中，博海以楷书久享盛誉。与一般学书者一样，早期亦学颜柳，后来感觉颜柳板滞，遂爱灵动之褚书，专攻《大字阴符经》，其楷书多得灵动之气。正如刘熙载《游艺约言》中说：“有狂篆、狂隶，有庄行、庄草。庄正而狂奇，此亦裒益平施之理。”此处虽未提楷，楷亦当如是观。博海于此也是深有会心的。为了追求古趣，博海又远溯魏碑，如《张玄墓志》，古质典雅而又饶骨力，从中吸取营养以立楷书之骨。因此，博海的楷书既有唐法，又有魏则，摇曳多姿。
博海的隶书也有自己的特点，一方面有《张迁碑》的古拙，另一方面又有《曹全碑》的圆润，近来又留心于汉简，其隶书又倾向于流动。看博海的隶书，我想起了刘熙载所称道的草隶来。博海的行草也擅胜场。行书从《圣教序》入手，笔道坚实、字势挺拔；又参以大王的传本墨迹、手札，增强灵动性；复又融入风樯阵马之米书，亦渐至佳境。草书则写《十七帖》、《书谱》，走二王的路子。
总之，博海的书法属传统一路，与古为徒，使他的书法有了良好的根基；与天为徒，则纵横有象，其书自然而然，又入道家堂奥。博海学书不跟风，始终保持一种独立不倚而又清醒的审美个性。博海为人耿介，做事低调，不张扬，故其书多含蓄。书如其人亦在博海身上得到了充分的体现。
操千曲而后晓声，观千剑而后识器。几十年的书法实践与探索，博海有着丰富的书法经验，近来除创作外，他还积极传道授业解惑，培养了大批书法人才，也赢得了众人的口碑。但他并没有沾沾自喜，躺在功劳薄上，而是不断地求索，以期书艺更进一步。我们期待着他站在涛头之一日。
杨宝林 （作者系沈阳师范大学书法教授，书法学博士，书法文献学硕士生导师）