读赵孟頫兰亭十三跋有感
岳喜源
近读赵孟頫兰亭十三跋，颇有感悟，获益匪浅。
读书贵在细心领略书中深意，触及灵魂，转变思想，改变思路，在具体实践中增加益处，方是真读书，如走马观花，一翻而过，脑中依然空白一片，何必读书！
细读兰亭十三跋，赵孟頫对于书法的高深见解，振聋发聩，非书法大家，难以有如此言语。后人因对书法感悟的浅薄，难以达到赵孟頫的书法境界，就对赵孟頫的书论，横加指责或否定，实乃是后人狂傲自大根基肤浅的表现。
大道不言。王羲之书法精妙绝伦，概只能意会不可言传之故，赵孟頫并没有就定武兰亭序谈其笔法特点及章法结构，只是谈自己观后的感想，大概是赵孟頫觉得王羲之之书法高不可攀，自己只是学生，不可妄加评论吧！可见，赵孟頫是多么谦虚。
他在第五跋中说： “昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶。”
得古刻数行，专心而学，便可名世，如果用心学习王羲之书贴，何患不可名世，简直可以流芳千古。
今之人学书，鄙薄古人，丢掉传统，任意作为，不但不可名世，反而会污秽当世。
他在第六跋中说：“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意。乃为有益。右军书兰亭是已退笔，因其势而用之，无不如志，兹其所以神也。”
玩味古人法帖，贵在知其用笔之意，如果凭感觉大致临写一下，心中没有古人笔意，全是自己的随心所欲，写上一万年，又有何进步哪！
右军用退笔作兰亭序，神品传世，是在说右军功夫深道，故笔出天然，写出不朽之作，今之人，不刻苦增进书法功力，妄想着自己写出来的东西能不朽，哪不是痴人说梦吗！
他在第七跋中说：“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然，故古今以为师法。齐梁间人，结字非不古，而乏俊气。此又存乎其人。然古法终不可失也。”
至今还有人对“书法以用笔为上，而结字亦须用工。盖结字因时相传，用笔千古不易。”存在异议。我想，你的书法如果超过了赵孟頫或者可以和赵孟頫平起平坐，你就可以提出异议，如果不是这样，还是相信他说的这句话。
至于赵孟頫说的用笔含义是啥？我认为应该是广义上的用笔：一是指用笔中锋大法，二是指用笔的功力，三是指笔道的表现能力。
其实，在下面的话语中，赵孟頫说的很明。“右军字势古法一变，其雄秀之气出于天然。”说的就是笔道的表现能力，“齐梁间人，结字非不古，而乏俊气。”
说的就是书法的功力。要写好字，就得功力和自然相结合，才有可能写出不朽之作。
他在第九跋中说：“东坡诗云：‘天下几人学杜甫，谁得其皮与其骨。’学兰亭者亦然。黄太史亦云：‘世人但学兰亭面，欲换凡骨无金丹。’此意非学书者不知也。”
学习前人碑帖，贵在临摹出前人碑帖的风韵和精神，如果只是照着葫芦画瓢，恐怕永远都是皮毛和凡骨。
我昔日学书，有此恶习，故书法不进反退，今读赵孟頫书论，豁然开朗，书法大进。
他在第十跋中说：“大凡石刻虽一石，而墨本辄不同。盖纸有厚薄、麤细、燥湿，墨有浓淡，用墨有轻重，而刻之肥瘦明暗随之。故兰亭难辨。然真知书法者，一见便当了然，政不在肥瘦明暗之间也。”
写字应写出其精神和风骨。字肥者不见得强壮，字瘦者不见得软弱，字瘦者，亦可有千钧之力，字肥者，也可能弱不禁风，字瘦者，也许柔软无力，字肥者，也许有扛鼎之力，故字不在肥瘦之间。柳公权字瘦劲有力，如鹰击长空，群鸟惊走，苏东坡字，丰腴肥壮，如老熊挡道，百兽躲避。
他在第十一跋中说：“右军人品甚高，故书入神品。奴隶小夫，乳臭之子，朝学执笔，暮已自夸其能。薄俗可鄙，可鄙。”
观今之书写者，会用毛笔画笔道，就高傲得不自量力，自以为功夫了得，书法天下第一，难道不可鄙吗?其实，今人之书法，丑陋不堪，和古人书法相比，只是高山下的蚂蚁，小之又小，如果不虚心向古人学习，你所写的字也不过是儿童们的胡写乱画而已，骗得了一时，骗不了一世。
我将以前写的字拿出来，重新看了一遍，不觉好笑起来，就写的这些字，还想招摇过市，以为可以蒙蔽世人，实在是可鄙，简直一点价值都没有，干脆一把火就给烧了，毫不可惜，只有否定过去的肤浅，才会有将来的成熟、
古人论书，言简意赅，道理深刻，层次很高，对人启迪，作用甚大，今人书论，洋洋洒洒，动辄几十万言，内容肤浅，理论荒谬百出，不抵古人之一语，难道今人不可反思吗？
3013年4月11日