在书法艺术的表现性上，一曰度真，一曰蕴情，是艺术表现力的灵魂。度真是度其本真，蕴情是蕴藉情境。度其本真，故能得其本要，而传其神韵；蕴藉情境，故能情意生发，融入心境。
看田晓刚的书法，无疑在这两者之间进行诸多尝试与妙悟。田晓刚擅长写隶书、行草，喜欢写榜书。他在行草的抒写中更注重情思的放逸，以此来舒展旷达的心绪。汉字本身具有独特的审美内在，书法家对其表现力的体现，其实是在审视其形象性上，蕴藉了自身的生命境界与才智情思，可以说，书写者是什么样的性格，他就可能写出什么样的字来。由此，书如其人，字如其心。田晓刚的书法透出弘毅的气度，豁朗的胸襟，朴实凝重的本意，显得豪爽大气。他的隶书风樯阵马，气势恢宏，如风竹萧萧，劲健幽丽，如钟鼎大吕，雄放凝重。这应该得自于篆隶名家邹德忠先生的教益。
书法在写实与写意间忖度情意，写实则工，写意则草，于其间徜徉其真实性情，而求人书俱达，格局与抒情俱佳。致力于书法艺术，必然有其兴趣使然，将真实的内心情境融注于书法之中，而营造出自在自得的快乐。田晓刚正是如此，他在书法艺术的徜徉中沉醉不知归路，由临摹名家书法，求教书坛名宿，而心怀自出，格调自悟。
无疑，他还跋涉在自我积淀，自我风格形成的路上。好在他年轻且勤奋，并且悟性极佳。笔者相信，他会在书法艺术的道路上愈走愈远，一枝红杏出墙来。
黄玉海2010年7月22日早上写于北京致远斋
（注：本文作者系美国内申大学中华文化艺术学院院长、中国名人书画艺术研究院执行院长、北京海内名人文化交流中心负责人）