魏晋遗响 隐于佛国

 

魏晋遗响  隐于佛国

丁金潮

曾几何时,佛国泉州西塔下,朴园俨然东坡之雪堂,树工蓊郁,花果繁茂;高朋满座,时有方外,或高谈阔论、或小酌、或读书、或书画,或听琴、或闻香,甚或述武,来者皆自在,直如自家庭院。其主人似甚为神秘,迄今已蛰居此十有年矣。

此前又二十年,其人亦商亦文,足迹半遍世界,尤于香港、厦门、北京、上海、南京、苏州等皆常住,与丰子恺、林散之、虞愚、祝嘉、瓦翁、梁披云、饶宗颐等文化名人交游甚欢,亦师亦友,道以日进。至今其偶尔谈起丰子凯、林散之等师辈故人时,仍沉浸于当年问道的情境,眼光神色之间,闪烁着文化薪火相传的企盼与使命感……

此前再二十年,其人幼受庭训,博学经史,中外文哲,尤雅好诗书。弱冠之年,有缘参与弘一大师纪念馆筹建,熟悉大师艺术与生平,立志以大师为人生楷模,探艺求道,正本清源,有中华文化传承发展之担当,无名利闻达之羁绊。即使在人心沸腾迷乱的文革期间,主人却仍展万卷书于案上,跋万里程于脚下……

屈指之间,半世纪逝矣。其人游于艺、志于道,于今效法弘一大师诸艺舍弃,纯以书载道,不盲从于目下之“主流”,但求道统真源长续……

书法之成,首重学养,有文,非仅笔墨技法要诀。“晋荀羡登京口北固山观海云:虽未睹三山,便自使人有凌云意,若秦汉诸君,又当蹇裳濡足。书秦汉碑亦当如此”。 (主人跋自书汉碑联);“以诗之波澜,徘恻豪情,兴余笔墨,与诗浑然…,非造养人生,象外环中,道近自然,盎然高境者,不可言说——题某诗人、书家。其文风高古,诸如此者……真书家以书载道,非只以艺娱人者,无文者书匠。其文脉源于弘一大师一系,由圆拙师接引,常得丰子恺、虞愚诸先生点拨,由诗及文及经。青年时,积就诗文稿若干,文革付之一炬。于“世说”、苏轼小品、金刚经、心经等尤多心得,随缘感悟§,一超直入如来地,令闻者终生受益。

道亦有缘,得法由诚。70年代中,其人上门拜访散老并因谈及弘一大师因缘,四、五年间,有幸常亲散老笔墨。其常谓,其书得法,除散老之善缘,也有个人参悟,即离之间,师迹更师心。主人近散老左右时,体察其笔法、墨法,既入其门,复探其源,淫浸于汉隶、李邕等法乳,求其滋养形貌气格;进则循其价值取向,由儒入释,身体力行,致力于社会事功和人生终极关怀,求其精神也。也感悟到散老其人其书不可重复,当在师辈传统基础上,由即向离,走出自己的路;首先,在精神取向上,主人追求自己的真受,首在玄学个体的人文关怀,从心所欲,实践魏晋风流;次在书法源流上,以碑入贴,用功于张猛龙、云峰山石刻、褚遂良、书谱、旭、素、杨凝式……,脱略形骸,追求真源;再次在技法上融汇通变,塑造自家体系。其曾说:笔法岂止于手眼之灵,更在身心之合,要得全身力贯、纯以气运,始得内力之大美。我因主人启发,得句“万种风情腰际出,浑然一气寓方圆”。其人书融碑贴,不拘泥于技法、形骸,而重气格、神理,尤善于吸收构成诸家审美特质之优秀元素,因变得势,由势得气,笔法不计中侧方圆,徐疾刚柔曲直并用,而求其元气充沛,节律优美;结体忘乎规矩,因势导气成形,自在为崇,宽博为尚,直写自家胸臆。章法注重艺术“语境”,因内容、尺幅、心情、追求,瞬间调动平生所学,求多样之变化统一,得抒情写意之奇趣,提倡书,画深层之文学性。

万法归心,象由心生。其人出生闽南世家,家庭人生盛衰荣辱历尽,尤以文革中家藏黄道周、弘一等明、清人真迹文物被洗劫一空,回首惊心反萌发平常心。数十年如一日,读书至深夜甚或凌晨,习字废纸年以车载,弥深弥勤,具大恒心。改革开放谋创事业,方兴未艾,因八旬老母在港思乡,毅然转身,甘于回乡沉寂十有余年,奉母得享百岁大寿,足孝悌心。积极参与港人捐建希望小学活动,对问学者更是倾其所知,扶助成全,见济世心。独特的人生家世经历,造就主人独特的心象:非儒非道非释,亦儒亦道亦释,近弘一而差似,师散老而无形,也许更象魏晋时代那群优游林下者……,以笔写心。其认为,艺术首要体现强烈的生命意识,体现主体对自然、社会乃至宇宙的感悟话语权;书法要表现中国精神与气派,弘扬汉唐正大气象,体现人的自由独立精神,体现和促进个体中整体性的发展。所以,他的字如其心象,自成一格,自然流宕出奇逸、古拙、自在、博大之美。

中西大文化融合,其路远兮。其艺术风格日新,但他从不松懈。旅居海外、周游世界、广交朋友,使他独具开阔视野、开放心态和开拓精神,其志其学,弥往弥新。近年,他对西方结构主义等艺术流派,如梵高、高更、毕加索等关注研究甚深。他批判地接受了将中国精神与西方技术结合的观点,以弘一大师消解佛学的理念、实践为经验方法,借鉴西方视觉审美因素研究的最新成果,理性地梳理了传统书法中点线面色的构成规律和典型;关注当代书风,从不简单否定和照搬,而是从历史高度,中西参证,分析得失,鼓励创新。他主张艺术家要超越历史传统、挑战个人极限,大胆留下个人印记。接受西方重视艺术语境的理念,强调创作时全身心融进艺境,达到以点寓面、以瞬间反映一个时代的艺术永恒……

吾常游于朴园。其主人何人?乃泉州藉旅港著名书法家也:姓林名坚璋,字颖之,号朴园。香港《书谱》原副总编、泉州市书协创会副主席,中国书法协会会员……愿天下有识者共赏鉴之。

(此文曾刊于《东南早报》,编者略有删改。)

林坚璋,(1946   )字颖之,号朴园,朴者。中国书法家协会会员,中国光明书画会顾问,福建泉州书协顾问,福建泉州师院客座教授。曾任香港《书谱》副总编、泉州书法家协会副主席。传略收入《中国美术年鉴19491989》《中国古今书家辞典》等多部辞书。


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