字里功夫内外求
——周焜民书法浅赏
丁金潮
中国历史文化名城泉州，宋元时期曾是世界第一大港，“海上丝绸之路”的起点。那里活跃着一个立足传统融汇现代理念的书法群体，其中有一位颇受瞩目的文武兼修者——周焜民。
他少遵父训“字为文章衣冠，不可不锤炼”，从颜真卿《多宝塔》和赵贴入手，打下坚实书法基础。我初从厦门市书法家协会主席、厦大教授余纲学书时，说从泉州来，余老师即提起，泉州籍学生周焜民在校时书法已很具功力，气象峥嵘。后其一直致力于贴学一路，尤专注行草，从现代名家上溯董、赵、颜至“二王”，取其意韵；旁参篆隶，强其骨力，融会汇通，不断充实精气神，逐渐自成一格。我个人最喜其融颜董风格为一炉的小行楷自作诗稿，诗书合壁，若与清代进士佳作同列毫不逊色，允为上品。
他的作品多为自作诗文、名胜题刻、拳谱、日记，从不骛于入展评奖，观其书写过程十分率意、自然，充分显示为人之本色。如其楷书雄浑肃穆，具庙堂气象；隶书刚劲奇崛，秉豪侠之气；行草灵动、清新，尽显名士风流。其作书除了谨守笔法、结构、章法的一般规律之外，会考虑书风与文字内容、作品展示环境的协调，但不过多考虑艺术标准和视觉冲击力。其书风蜕变也是一个渐进的过程，不象有些书家为变而变，而是厚积薄发，不断通过临摹、消化，遗貌取神，脱胎换骨。所以，其作品之价值不在艺术性，而在文化性；其创作无作意，而有真性情；其立意无悦世之心，而识者皆重之。
退休后，他得以有更多时间专注于书法，除了坚持临摹日课，更以开放的心态关注当今书法潮流。为正确引领泉州书坛，他提倡传统，举办临摹展；强调融合，拟筹碑风书展；鼓励创新，经常性支持青年书法家联展；重视理论，复办《泉州书法》。他自己尤以开放、放松的心态，玩习笔墨，由法悟理，由理入道；创作也逐步地关注现代元素，如书写节奏、水墨渗化乃至展品装祯，诚如古人所言“提得起，放得下，见得确，把得定，看似有常，个里却有大分晓”。百川汇流，终成大海。天下万事万物，无不有共通之道；若真有心于书，书外之每事每物无不关乎书，不管是社会事功、人生历练，还是文学武术，只要你付出真诚与努力，都必将使你有所了悟，终增色于书艺。在这方面，先生无疑是典范，并时有心得教导我辈。
中国书法作为传统艺术之所以高于京剧，在于它是作者人格和情感的自然、真实表征；而京剧是表演，须描摹戏中人。但是现代社会，一方面快速的生活节奏使许多人未能潜心笔墨技巧，进入专业之门；别一方面书家的职业化，又使许多书家未能象过去的士大夫一样承担起更重大的社会责任，造就书法背后更强有力的人格文化支撑。为此，据说日本人曾夸张地宣布，随着林散之的去世，彻透着士大夫精神的中国传统书法已经终结。日本人殊不知中国的许多真正的修行者在于他们的视野之外。特殊的人生经历和执着的书法追求，使周焜民克服了上述中国当代学书者的局限，坚守着中国书法的正统血脉和人文精神，坚定地走自己的路。
2005年，周先生在泉州威远楼举办个展，余有诗曰：“惟真名士自风流，字里功夫内外求。墨化实虚分黑白，笔开混沌写春秋。青霜紫电腕间现，丹鹤苍鹰天上游。巷议纷纷话展览，一时颜董压曹刘。”
（此文曾刊于《东南早报》）
周焜民先生生于一九四五年，祖籍福建泉州，毕业于厦门大学中文系汉语言文学专业。曾任泉州晚报总编辑、泉州市人民政府副市长，现为泉州市书法家协会主席，是著名的诗人、书法家和武术家。
