吐金玉之言而扬名 藏太璞之华终成器

      －－读张辽先生书法
                    文/肖剑
    张辽先生1993年出生于陕西礼泉。礼泉县位于陕西省关中西北部，地势西北高，东南底。九宗山横贯东西，将全县分为南北两半。几千年的南北文化为这里积淀了极大的文化蕴藏。秦雄楚秀，浑然一体，以至于当代依然灵气充盈，名家辈出，个个才高八斗，气冲霄汉。正如《红楼梦》所云：实日月精华、山川形势、祖上阴德积于斯地斯人也。
     时光荏苒，日月如梭，一晃和张辽先生相识数年。那时，我们由于热爱书法艺术，便你来我往，相聚甚多，工作之余，清茶一杯，天南地北的海聊，当然话题最多的还是书法之道。他年即弱冠而有扬名之技，生逢尘世而追太璞之华。现在正是他人生的黄金时刻，可以说他的艺术观、审美观、技与道、内与外都是这个时期形成的。这时他已经脱离了少年的童稚，面对生活，坐拥书城，置身艺海，全心全意的作书家了，在此期间他遍临名帖，遍访名家，遍观常年不断在眼皮底下的展览，使他的眼界见识有了极大提升。他学北魏的沉雄大气，斩钉截铁；学二王的香草风流，神逸俊朗；学王铎的纵横弛聘，错综迷离；学散之的枯笔游丝，无中生有。他从古人那里汲取营养，有会于心；他对传统沉淫其中，念念于怀，深入道而非停留表面。所以他很快便直入书法之奥堂，摘得大化之正果，可谓“始正而末奇，内明而外润”。细品他的书法，体庄茂而宕以逸气，力沉着而出以涩笔，南派之伟丽俊逸，北派之古朴苍劲皆依稀可见。线条丰富，弹性十足，笔墨老辣，枯润相杂，任情潇洒，得意忘形，弥漫着浓郁的现代气息，显现出他的独特艺术选择和审美取向。
      他将传统哲学的阴阳、对立统一、一分为二等命题，很好地贯穿在自己的笔墨实践中，十分注重笔墨的轻重浓淡、枯润干湿、大小奇正、藏露收放。特别是他的枯笔用的大胆而细腻，每每墨尽笔枯，几近全无，给人一种强烈的视觉冲击。而落款的浓墨重笔又适时破之，虚实之间，天然成趣。正如《书谱》云：“或重若崩云，或轻如蝉翼，导之则泉注，顿之则山安”，使人不得不佩服他的匠心独具。书法大家马一浮说：“学书法是无一笔无来历，才能人雅，大抵多识古法，取精用弘，自具变化。”诚哉斯言，用此语来刻画张辽先生倒也蛮合适的。他对王铎钟爱有加，不离不弃，一以贯之，如影随形。他说，王铎书法纵横挥洒，满纸连绵，谱写了错综神妙的韵律和精彩飞腾的典范，王铎将二王发挥到了极致，我当鉴之。正因为有这样的认识，他才心无旁骛地走进王铎而不计其余的。
      平心而论，张辽先生不单是一位书法家，也是一位学者。多年来，他十分注重中国书法的文化精神。他说，中国书法是中国文化的审美表证。作为中国文化的一个重要组成部分，他呈现出华夏民族的审美人格与心灵世界，并以其特立独行、源远流长的特点，在世界文化史上占有不可忽略的重要地位。中国书法是中国美学的灵魂。意趣超迈的书法，表现出中国艺术最潇洒、最灵动的自由精神，展示出历代书家空灵的艺术趣味和精神人格价值。正是书法艺术这一独特的魅力，使其在众多的东方艺术门内中，成为最集中、最精妙地体现了东方人精神追求的艺术。在谈到书法线条美时张辽先生说，书法以线条为其生命。线条作为书法艺术最精纯的语言，表证出中国美学“为道日损”的根本精神。书法对宇宙作“俯仰往返，远近取与”的观照，以灵动的线条表现大千世界，从有限中游离出无限，化实像为空灵，以生动与道相通的线条，勾勒文字形体而呈现心灵，传达一种超越于墨象之外不可言喻的思想、漂忽即逝的意绪和独得于心的生命风神。线条飞动飘逸，延绵摇曳，通神明之德，类万物之情，墨气四射，四表无穷，臻达生命的极境。管中窥豹、略见一斑。从他以上论述书法的只言片语中就可见他学识境界之一斑了。
     张辽先生长的气宇轩昂，俨然一副智者相。多年的文化生涯，使他身上养成了儒者风范。他做事雷历风行，待人彬彬有礼，性格温和明善，说话不温不火，是一个情根深重、性情仁厚之人。与他交往扰入芝兰之室，妙处难与君说。他从童年时代便选择了书法，直道而行，不屈不挠，字求外功，技近乎道，一路走来，走出了灿烂的人生风采，以至于成为陕西书坛后起重镇。正如古人所言“功至事无不举，心诚若有神明”，他的成功是必然的。
               肖剑：文化学者