观陈书敏书画记

昔藐翁先生在沈杏桥传中云：其“治古文博丽奥衍如司马相如、扬雄，论者谓非古文正轨。君曰：“我自用我法，宁随人脚踪哉！“”今书敏兄书画亦应作如是观：画如春风涣雨，倏忽之间变幻无穷，墨气淋漓，力透纸背；书则似野鹤游天，振翅孤飞，又宛是深山老树，一碧千尺。得意处，自出机杼，不落前人窠臼，当是真画真书法也！　　书者，散也，以书散怀抱耳；画者，心也，以画陶心性耶！书敏兄能饮，往往酒后佳作迭呈，何也？循其真也！盖人之于酒后，万虑具息，专心于一，故能真心自见，于是乎心手相应，倘遇时和气润、纸墨相发，五合併凑，焉能无得乎？　　书敏兄早岁从乡前辈郑廑翁、诸大声游，书法倪、黄，得神髓，而逸致过之，龙跳虎腾，不染丝毫尘俗气。初不甚留意绘事，偶获睹西湖诸老挥毫，心窃慕之，遂私心为之，一夕之间，竟得其传，凌凌乎直驾时人之上，入名家之室，不亦奇乎？其尤擅花鸟，点染随意，放纵处不减青藤、白阳；设色微妙，雅丽处不让南田；章法佈局，奇崛处常得时贤意趣。燕庐之磅礴，饭牛之洒落，落笔可见。白石居士论画谓：“可贵者胆”，诚是至论。书敏兄，能酒胆、诗胆揉为一团，故放笔直下，一笔之间螭蟠盘旋，亦奇才也！　　缶庐翁论印尝云：“今人但侈摹古昔，古昔以上谁所宗？”以绘事而言又何尝不如是耶！今人但标榜学青藤、白阳为写意花鸟正宗，然徐、陈又谁宗？我自用我法，然后“自我作古空群雄”可矣。质之书敏兄，以为然否？        已丑仲春故鄣梅松于虞驩精舍