书 法 与 健 康

  中国传统医学讲究气血，而书法亦恰恰是贯通“气”“血”的。书法
与中医虽同属国粹，却是两个截然不同的领域，但于传统的“气”“血”
上却是一脉贯通的。

　　气是贯穿于书法字里行间的书法艺术生命的本源，它是人体精气通过
书法而融于笔墨的一种生命的灵先。而书法之“血”，则是以气促动而洒
脱的水墨形态了。

　　中医认为，人手具“五行”，通于脏腑。手的任何运动都起着与脏腑
不可分割的相互作用。书法，正是通过手聚五指而贯注全身心气力于笔端
的。

　　心火性上，得以发挥，可使书作激进迸发，有进取轩扬之势……

　　书法之时，将严肃的肺气运行于作品之中，即可有一丝不苟、不浮不燥的神态……

　　脾属土，性厚重。脾无病异时，其书作亦可出现端庄敦厚、平稳凝重的态势……

　　肝胆正常，书法则会散怀无拘，大有气势磅礴之状。

　　肾健之时，可使书法流而不滑，涩而不滞。

　　书法受人之生命的健康本气，使艺术生命得以升华。

 

 

 

长习书法又动脑，动手，又娱悦心情，好处很多。

 

 

《医学科普》
   回首历史，各朝代的大书法家中，寿星不乏其人，如汉朝的钟繇，晋朝的卫夫人、王羲之，南北朝的陶弘景，唐朝的欧阳询、柳公权等，他们都是年逾古稀，过百岁者亦有之。可见 练书法，多康寿。
   中国传统医学讲究气血，而书法亦恰恰是贯通“气”“血”的。书法与中医虽同属国粹，却是两个截然不同的领域，但于传统的“气”“血”上却是一脉贯通的。
气是贯穿于书法字里行间的书法艺术生命的本源，它是人体精气通过书法而融于笔墨的一种生命的灵先。而书法之“血”，则是以气促动而洒脱的水墨形态了。
中医认为，人手具“五行”，通于脏腑。手的任何运动都起着与脏腑不可分割的相互作用。书法，正是通过手聚五指而贯注全身心气力于笔端的。
心火性上，得以发挥，可使书作激进迸发，有进取轩扬之势……
书法之时，将严肃的肺气运行于作品之中，即可有一丝不苟、不浮不燥的神态……
脾属土，性厚重。脾无病异时，其书作亦可出现端庄敦厚、平稳凝重的态势……
肝胆正常，书法则会散怀无拘，大有气势磅礴之状。
肾健之时，可使书法流而不滑，涩而不滞。
书法受人之生命的健康本气，使艺术生命得以升华。
  人是有生命的。所谓生命，可以概括地理解为生理与心理（即肌体与精神）的依存。二者缺一不可。没有肌体，精神无以寄托，生命就不存在；徒有肌体，但缺乏精神，生命也难能延 续下去。生活实践证明，书法作为一门艺术，对于人的健康长寿的确有一定作用。 历代著名书法家的年龄情况就是很好的一个例子。"人活七十古来稀"，而历代书法家却有很多 活了七八十、甚至八九十高龄。例如，唐代的柳公权八十七岁，欧阳询八十四岁，虞世南八十岁； 其后的徐浩七十九岁，杨凝式八十一岁，杨维贞七十四岁，文征明八十九岁，刘世安八十五岁， 梁同书九十二岁，翁同和八十五岁，包世臣八十岁，何绍基七十四岁等等。可见，练习书法的确有助于人的健康。
   书法练习是一门艺术追求。练习书法时思想高度集中，甚至还可以达到忘我的境界，心情和思想都融入文字的意境美中，对眼前或身边发生的不愉快的事情视而不见，听而不闻，从而进入既轻松又安适的状态，没有了妄念和烦恼。得到美的享受，使人身心愉悦。性情得到陶冶，精神莸得享受，因而有益身心健康，对养生大有好处。倘能持之以恒，还能达到意念集中，襟怀坦荡，身心愉悦的境界。
   书法与养生的这种维妙关系，从"练功"的角度也可以得到解释。事实上，写字时端坐的姿势，就是气功里所讲的“坐功”。一个人若能每天坚持坐上一阵子，便可以象练气功那样，达到以意导气，使人精神振奋，意守丹田，呼吸匀称，肌体和精神得到协调一致。如此坚持下去，定会有益身心！少生疾病，健康愉快，延年益寿。