闲谈书法笔法（八）

　　　　　　　　　　　闲谈书法笔法（八）
　　　　　　　　　　　　　　　马俊青
　　执笔乃学书基础之基础，执笔不正确，下笔难准确，运笔难尽力，看着别扭，赏着无趣，然这种现象多数是受古人的一些执笔方法影响。有些人在继承前人学书经验的过程中，缺乏必要的鉴别和客观分析，盲目崇拜，以致于发展到后来处处受制，难入书法之妙境。现对古人几种执笔方法提出置疑：
　　1、朱履贞《书学捷要》中提到：不论写大字小字，一律用悬肘。原因古时无案有几，因此应遵古法，采用悬肘。
　　2、曾国藩《曾文正公全集》中提到：“握笔宜高，能握至管顶者为上，握至管顶之下寸许者次之，握至毫以上寸许者，亦尚可言，若握至近毫根，则难写好字，亦不久必退，且断不能写好字。”
　　3、朱和羹《临池心解》中提到：“执笔贵紧不贵松。”
　　4、康有为《广艺舟双楫》中提到：“学书欲执笔，先求腕平，次求掌竖。”
　　等等。
　　书法毕竟是一门艺术，艺术的一切行为，都应本着自然、大方、美观、高雅的原则。执笔也不例外，也应本着实用、灵活、美观、优雅、便于书写的原则。根据这些原则，对上列几种执笔法提出意见：
　　朱履贞的方法，首先表现在死遵古法上，古法不是不可以遵，但要根据实际情况，古人无桌案，现在有桌案便错了不成？古人无桌案时，几低人高，不悬肘又如何书写？现在桌案高了正好在人的肘下，坐在桌案前，抬头挺胸，肘部置于桌案上，较几上书写更方便、稳准、悠雅大方，何必弃方便，而寻不方便呢？一个字“呆”！
　　曾国藩的高执笔论，便于做秀，不实用。大家都知道，毛笔特性惟软，这一特性决定了，执笔离锋头越远，越不稳定，越难于准确。书写要的是稳、准、力透纸背、便于尽情尽性。况且，笔锋有长短软硬之分，在书写过程中，每一个人都要在不断地寻找自己最有利的执笔位置，岂可一味地高执呢？一句话故弄玄虚。
　　朱和羹的执笔贵紧论，对于这个问题苏东坡早就有过批判，他在《东坡集》中曾云：“献之少时学书，逸少从后取其笔而不可，知其长大必能名世。仆以为知书不在于笔牢，浩然听笔这所之，而不失法度 ，乃为得之。然逸少所以得其不可取者，独以其小儿子用意精至，猝然掩之，而意未始不在笔。不然，则天下有力者，莫不能书也。”执笔的松与紧，要如执筷子一样，用时紧，不用时拿住不掉为宜。如果一味地死力紧执，则僵滞不能用也，如有不信，可以实验。看紧执筷子还是否能灵活地夹东西。执笔执筷子同理，要在虚而宽，灵而活。
　　康有为的竖掌论，这一论点害了不少人，致使许多所谓的书家，坐姿也竖掌，站姿也竖掌，气不能畅，力不能灌注笔端，憋努鼓力，姿势不优美，书写不潇洒，力不能透纸背，让观者都为之着急，有违卫夫人所言的“每一波折屈曲须尽一身之力送之”的道理，关键就在于掌竖。掌竖者，气力由丹田发出，经臂、肘、腕，到掌处一竖，气力散也，不能畅行于笔端。因此，执笔之法应遵循科学原理，指实，掌虚，腕平，管直，五指齐力。由丹田发出的气力，通过臂、肘、腕、指、畅通无阻，直达笔端，方谓执笔之要。
　　继承古人之法，要有鉴别，有取舍，取其精华，弃其糟粕，这才是真正地继承，一古脑地照搬死套，说不定什么时候，什么地方就会跌入坑中，大受其害。