撰文 王 鸣
“听雪堂”，新安孟渊兄的斋号。丙戌年仲冬，洛阳书画院组织十余人到孟渊府地采风。未料，他竟将我们引到郊外一个不着村落的地方，只见一山如半轮玉璧从地面拱出，向天空淡淡的抹去，画出一个巨大的弧。一条宽约五尺的青石台阶，蜿蜒延伸到山下的松林中，雪深半尺，雾淞斜出，红豆低垂，竹丛起伏。凌厉的寒风划过，积雪从松枝上滑下，抖出团团雪雾，掠过面颊，散入领口袖头，不禁使人激灵一下，精神一振。脚下石径忽高忽低，山脊两侧，或树或岩，石峭枝柯。眺望苍茫无际，天地一色，正谓“白云流天，残雪在地” 的冷逸景象。对于情性中人，何情何境能够如此涤荡心胸！我想，这可能就是“听雪堂”主人的 用心安排，让我等与他一同领略这‘‘疏渝五藏，澡雪精神” 的超然境界吧！
孟渊有一颗谦卑的心。见面多是让给他的字“ 批判批判” ，每至此，我也就毫不客气地指手划脚一番。从二十几年前认识他时的满头黑发，到如今大半秃顶，这“ 优良传统”一直保持不变。孟渊不是个惊世骇俗之人，他的字如同其人，低调而清淡，但却能从中品出“元酒味淡”的滋味来。孟渊的字是轻松的，一种“小河无语尽情淌”的感觉。偶尔也弄个气宇轩昂，起伏跌宕的出来，那多是酒后所为。
学习书法的人，不少只知在技的层面打拼。象孟渊这样，能从道的高度来进行研究，从历代书论、诗词、哲学、文学等国学中汲取营养，指导书法学习和创作的人是不多的。孟渊的知识是多方面的，上世纪八十年代初，他绘制的<<政治经济学(资本主义部分) 简明图解>>即作为大中专院校教学挂图全国内部发行；他主编的《新安县商业志》同样全国内部发行；他发表过多篇商业经济方面论文；他在图书馆长任内，撰写和辅导撰写图书馆学方面的论文在国家级刊物和会议上发表过十几篇。他善于思考，能从各个方面找到与书法的契合点。在他的砚边随笔《学书偶得》和《听雪堂诗文》中可见一斑，不同年代所创作出来的各种风格的作品更能说明这一点。他能从《怀素自叙帖》的龙飞蛇走中读出心静如水的禅理；从倪云林的画跋中品出桃花源的隐逸；从《祭侄稿》中临出作者的悲愤；从《张猛龙碑》中找出豪迈、浑厚与刚毅。他说“美”是多元的，更是相通的。
镶着“道心静似山藏玉，书味清如水养鱼”石刻门联的听雪堂，一个个摆满不同类别图书的书柜，是他悟道的灵感之源，书案后面斑剥脱落的墙壁，是他呵冻临帖，挥毫驱暑的见证。出身贫寒，从小就负起家庭重担的他，不但以孝悌治家，更如痴如醉地恋着白纸黑字，而且一恋就是四十多年。书法对他来说，不是因为名利的诱惑，而是一种精神的寄托。入不入展没有关系，投稿只是为了得到专家的认可，验证一下自己的实力。他早已习惯于寂寞中潜行，他知道，“非澹泊无以明志，非宁静无以致远” 。
人的生命是有限的。当人以宗教般的虔诚去面对事业的时候，这个事业就溶铸成了他的第二个生命。这个生命可能比他的实际生命生活的更精彩，生存的更有价值，延续的更长。正因为如此，年过半百的他，才会舍家离乡，负笈北上，自费到最高艺术学府接受更高境界的艺术熏陶和洗礼。这就是孟渊，一个为艺术而生存的人。
戊子年雪月于洛阳古阳轩 王鸣