中州书坛巨匠陈玉璋先生

北宋书画网 07/09 09:32
                                      中州书坛巨匠陈玉璋先生
 
       中州书坛巨匠,著名书法家陈玉璋先生(1898——1976)字寿石,又字梅村,别号适安老人,河南开封人。生前曾任民国河南省政府秘书、政府书记员、民政秘书、解放后任河南省政协委员,省文史研究馆馆员,开封市政协书画组组长。先生幼年家境贫寒,六岁丧父,八岁入私塾。在母亲的训导下,发奋读书,刻苦练字。经十年寒窗,阅读大量古今名著,使他具备了坚实的文学基础。
清朝末年,古都开封雅士咸集,文凤昌盛一时,书坛名家辈出,出身寒微的陈先生虽酷爱书法,但封建时代的贵贱之分,穷富之别,他一次次登门求教,被拒之门外,他被激怒了,幼小的心灵燃起了一堆火。一定要写好字,争这口气。从此更加勤奋读书、刻苦练字 、废寝忘食、夜以继日。先生练字十分艰苦,无钱买纸墨,就在沙地上、漆板上用黄土拌水写。他白天练字,夜晚读书,常常通宵达旦,而生活的负担常常逼迫先生走出家门,找些杂活换取微酬,以奉母亲,难耐的含辛茹苦伴随着先生进入了青年时代。
一九一六年先生十八岁辍学设管教书、管址在自己院内,先生白天教书、晚上练写、昼夜劳累身体一天天垮下来,二十三岁时染上了严重的肺炎,被迫修管辍教,疗治修养、愈后无意复管讲学,潜心致力于书学研究。
一九二八年,冯玉祥将军主豫。施行大考,先生被录取为书记,(当时书记为公文抄写之职)一九三一年调河南省图书馆写《石田野语》书版。中州丛刻《石田野语》一书为常茂莱先生所著,徐世昌所序,全书共三十六卷,是中州文学著作。当时擅书版者甚多,同道们首推陈先生,此时先生刚过而立之年,精力充沛,工夫纯实,整整三年写完了这部工夫巨作,一时名噪河南开封古城、叹为观止。当时书画名家擅小楷而负盛名的田啸白先生赞誉到:“寿石先生小楷结构严谨,笔韵鼎足,能一小见大,笔笔不苟,难矣!时人非能比翼。”
中年时代,先生购买了大批碑帖、拓片及明请以来的名家墨迹,欣赏临摹,研究分析。他爱书如命,把薪金一半用在购买书画上,有时为一幅书画,他不惜倾囊。一九三四年,河南省举办书画展览,先生有行、隶对联参展,其中隶书对联选入影印册中。他爱米芾,李邕的书法,对颜真卿的《争座位》、《三表》诸帖爱不释手,而对王觉斯的遗墨更为叹服,一部《凝山园》帖伴随一生。先生早年即学隶书、北碑、对《张迁》《衡方》《乙瑛》《熹平石径》《郑文公》《张黑女》等诸碑,无不认真揣摩,力追汉魏异趣。先生初学楷书《多宝塔》后临《九成官》并对《颜勤礼》《元次山》《东方画赞》诸碑进行长时间的研摹,仅《多宝塔》一碑,就坚持临写二十余年,为书法艺术打下了坚实的基础。先生隶书,笔力雄健、沉实、挺拔浑厚似溶铸了《衡方》《埔阁颂》《张迁》诸碑的特点,方严而不板刻,凝重而有韵致,清雅淳朴,神韵盎然。先生行书,初学《圣教》,后学《兰亭》,中年则喜北海、山谷、南宫,气势奔放、行笔婉转、点画空灵、具有潇洒飘逸之致。晚年则追鲁公,觉斯之遗韵,并将魏、隶之法运入腕底。使行书面貌大变,取遒动于胸中,书隽永于笔下。榜书在其艺术生活中占很重要的地位。解放前后所书匾额遍布河南省会开封及远近各地区,名声大振。
先生十分重视近代书家的作品,桐城张祖翼先生是海内名家。精研汉碑、隶书造诣极深,所著《汉碑范》一书,对隶书后学者,提供了良好的途径。先生常说一本《汉碑范》使我一生受益匪浅。先生还和开封久负盛誉而年长于他的宋珂宸、祝鸿元、康禄、郦禾农,许子猷诸名家有着密切交往,他们的书法对先生有较大的影响。先生博综汲取、融汇古今,形成了自己独特的艺术风格。
一九四三年秋,先生正在上河南大学上学的长子陈国杰在河南嵩县(日伪时学校迁于此地)被侵华日本鬼子杀害,消息传来,如晴天霹雳,先生难以忍受这精神上的巨大折磨,辞职回家,一病不起。一年多的治疗,身体慢慢恢复,一九四五年秋被省政府委任为秘书,直至一九四八年解放。
先生躬逢盛世,党和人民对老知识分子的关怀,使先生感激万分,决心在有生之年,报效祖国。他曾先后被选为区人民代表、省政协委员,委任为省文史馆馆员。一九五九年开封市政协成立书画组,先生当选为组长。一九六二年在禹王台公园他负责筹办了历代书画展览,他的书画作品也多次在国内外展出,同年河南日报介绍了他的楷书和隶书作品,团结报刊登了他的行书长条,并荣获一九六四年春节《团结报》全国征选春联二等奖。一九六六年初,中央文化部专程派人给先生送来日本出版的《中国书道展览》精选影印集,祝贺他为中日文化交流所做的贡献,他的作品多次在《人民日报》、《团结报》、《河南日报》等刊物上发表。一九六五年他应邀所做的巨幅隶书长卷悬挂在北京人民大会堂。有一次,中国著名的书画家,上海美专教授,杭州艺专教授兼教务主任,浙江美术学院国画系主任,浙江美术学院吴茀子老先生说:“河南开封有一位著名老书法家陈玉障老先生,他的行楷极佳,颇值一观。”以吴老在中国书画界的身份和名望,能说出这样话值得人们深思。
 
“文化大革命”先生数十年精心收藏的碑帖、书画付之一炬。
先生擅长楷书、行书、隶书、榜书,特点是庄重、古朴、隽逸、挺拔。先生常这样比喻字形犹如人形,要端庄大方,决不可缩手缩脚无舒展之感。其大字近五尺,书时一手端墨海,一手执笔,一挥而就。老书法家郝右辅先生说:“玉璋先生的榜书、结构严谨、体态庄重,神韵十足,有浩然之气。”其行书博取众长,法二王,汲到润畅达之美;临北海,取豪挺润拔之姿,蕴百家精华,得万千气象,卓然而成一家风范。陈玉璋擅长行书、隶书,以榜书最为名世。其榜书结构严密,浑穆宽博,遒劲苍涩,体态庄重,气韵生动,颇有大家气度,所题匾额遍布中原。楷行结体平稳,精致工整,行书雍容大雅,既学李北海亦步南宫。其隶书沉雄稳健,挺拔浑穆,得《乙瑛》、《衡方》、《熹平石经》诸碑风神,方正而不刻板,凝重而富韵致,丰茂宽博,苍拙古健。陈玉璋先生成就斐然,曾被《中国美术大家辞典》、《民国书法》等多种权威典籍收录。陈玉璋先生为河南书坛的一代俊彦,琴、棋、书、画,莫不精熟。他的书画、诗文方面亦造诣颇深。其画多为大写意,线条极有意趣,其书画可谓交相辉映,珠联璧合。其诗文或恢弘豪迈,或清新隽永,洗人耳目,多为时人传诵,后结集为《吟行诗草》行世。解放后,陈玉璋先生曾任河南文史馆馆员、河南著名书法家。其少得高名,终有大成。他虚怀若谷,对后辈提携有加,在他的亲授之下,开封不少中青年书家深受教益,并相继取得了诸多成果,在中原影响甚大。
除此之外,绘画诗词先生也有很深的修养,画为大写意,不多见。诗作较多,有《吟竹诗草》集。先生认为“诗贵清新、蕴籍隽永为好”。录诗作二首:文采风流似谪仙,纵情诗酒傲江天,兴来得意写香草,一阪清幽笼瑞烟。(题郑板桥墨兰图)寒风吹雪满江天,竹树参差卷暮烟,罢钓归来不负酒、放怀一醉白云边。(题宋人雪景山水)。
先生为人真诚质朴,肝胆相照。不管对长辈、同辈、学生均能赤诚相待。先生和平冲淡不求名利,人品高、故书品也高。不熟悉先生的人,往往看到他的书法,就渴望一睹风采,而接触过先生的人,更能进一步领略他一生艺术上的坎坷道路和孜孜不倦的治学精神。
一九七九年,开封市文化馆举办了他的书法遗作展览,同年他的作品再次到日本展览。一九八零年开封市政协根据中央政策精神,为先生举行了追悼大会,对他书法事业上的贡献及艺术上取得的成就,给予高度评价。先生的名字,被收进《中国美术家大辞典》,中州书坛一代巨匠载入史册。
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