能书写契约的人当是闻名一方的文人，他们大多经过寒窗苦读，又没有考取功名，只有偏居一隅做个私塾先生、帐房先生、或者如魏晋靠为人书写经书（经生）讨生活。
据文献记载，科举考试首看书法，字不入法，纵文高八斗亦不录用。鉴于科举时代对书法的严格要求，书生们从进入学堂第一天起，就开始了用毛笔仿、临、摹等手段从古典法帖汲取古人的精华，所以，那个时代能耐得十年寒窗的，字写的都很漂亮，放在当今都可以作书法家了 。
民间书法应指我国书法史上相应时代，经典书法之外的且处于非主流状态下、广泛存在于非正式的官方生活空间的书法式样。包括魏碑、南碑，篆变隶，隶变楷等书体过渡类型，以及汉简、帛书，唐人写经等。这些书法没有被官方准定为通行的书写典范，而是在非正式的场会流行的书写式样。契约书法亦当是民间书法的代表，它绝少束缚，形态活泼，古朴率真，有自然之气息。
当代书家，再也不会受到馆阁体的约束，取法视角开阔，民间书法的书正在受到广大书家的青睐。许多书家以传统文人帖学的理念和笔法，去观照民间书法。以文人般的气度书写、表现民间书法的质朴，获得了极大成功。如王镛先生以文人、画家笔法的精雅表现好太王碑的自然率真及金石之气，在当代书坛独树一枝。
