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墨 海 浩 气 高 韵 深 情 | |
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--王夏华书法作品欣赏 | |
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溪耘(文) | |
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1. 欣赏王夏华的书法,如八尺屏行书《张宜泉诗》:“山势层霄外,人登日已铺。径斜寻寺远,洞小隐峰孤……。”仿佛羲之牧鹅,沉静而恬淡;又恍若渊明采菊,悠然至于忘我。这五行写得行云流水般的淡雅与自然,充满着馥郁的书卷气息,使人发自内心的感叹:书法艺术作为独一无二的世界艺术品,确实有着其他艺术形式不能替代的审美功效。纵观王夏华的书法艺术,他眼高手实,取法高古,有本有源,韵、法、意、态和质五者兼得。与其他书法家多取魏碑之拙、之朴相比,王夏华多取碑帖之秀、之逸、之劲。他“学宗一家”,早在中学时代,就钟情于晋代二王行草,从王羲之《十七帖》、《兰亭序》入手,师古但不泥古,去粗取精,不断创新,作品追求平实简静,清新淡远,含蓄雅逸,秀劲多变之风格,力求藏魂于天然,纳灵秀于朴拙之境,吸收各派之所长,具有很深的穿透力。王夏华先生学习书法靠的是坚韧的意志和融会贯通的感悟,从1984年底被县教育局唯一推荐去南通师专美术系学画,中途在国营食品厂任美术设计三年,到1988年9月考入南京艺术学院美术系中国画兼书法专业之后自今二十多年,十分注重传统功夫的长期修炼,并在此基础上创新开拓。他不走捷径,不图虚名,不急于求成,不盲目追风,而是一步一个脚印,踏踏实实地走自己的路。也正如他在书法这条艺术之路上领悟到的:王羲之的儒雅秀劲和颜真卿的雄浑厚实是一对矛盾的风格形态,能将二者有机融合,既要宽博、沉雄,又要儒雅、潇洒、流畅,难度极大,要做到这点决非易事,这也是书家所共知的。但王夏华先生从不放弃,并以此为自己的最高目标,孜孜以求,精心研习。他对王羲之、颜真卿的偏爱,他成为地道的“经典主义者”,而且在这条路上愈走愈远。他曾在策划南京艺术学院美术系首届书法班毕业十周年纪念展,在江苏省美术馆举办座谈会时说过:我们毕业十年了,大家都渐渐在书风上形成自己的风貌,但我还是肯定加否定地对待草书创作,常常把自己的作品和王羲之等书法大家的作品放在一起反复比较、寻找不足,要再花五年或十年完善自己。
2. 《中国书法家协会书法培训中心第十届学员作品集》中的一幅小早书四斗方立屏《文天祥正气歌》展览作品,体现王夏华先生的这种恒心钻研精神和忘我境界,在当今普遍浮躁的书坛上是不多见的,更体现他在2002年8月至2004年9月自费读中国书法家协会书法研修班的学书成果。唯其如此,他才得以被大家普遍认可,多次得到了省市书界大家的好评。
3.王夏华先生对书法的执着,还表现在他对书体风格的自我认识。他视书法法创作为他的第二生命,醉心于书法创作之中,多年来悉心钻研,从不懈怠,从而以行书、草书最擅长,以楷书、隶书为教学入门字体。而且他还始终坚持书法传统与创新的内在规律,认为二者是一个统一体,传统并不是保守的、僵化的,而是复杂又丰富的。在二十多年的书法艺术创作和教学中,深植传统并没有阻碍他的艺术创作和发展,反而不断地滋养着他、提高着他。近年来,王夏华先生以敢于开拓的胆识在相对守成的状态中参入己见,独抒胸臆,使得作品充溢着一种天然之美、和谐之美,这反映了他对传统的理解、消化和再创造能力。2005年7月,由江苏省文化厅主办、江苏省国画院、江苏省书法研究院承办的《现代金陵书法传媒展》活动上,王夏华先生的一幅草书八尺四条屏《林岫论书画短语数则》 可谓见其草书创作独树风格的精神境界。
王夏华先生人如其书,率真、沉静、极具涵养,一直奉行贵和尚中、中和为美的思想,低调做人,扎实做事,在文化圈内更具亲和力,始终坚持在和谐与统一营造出人品与书品的最高意境。正是这种广泛的包容性,使他在艺术道路上形成了真正的自我。
王夏华感悟道:钟情篆隶草真行,吾特爱草书。流畅浪漫,空灵飘渺。或言志,或抒情,指挥如意;或草檄,或赠友,顷刻成稿。舞凤兮,飞龙兮,百代喻为图腾;锥画沙, 屋漏痕,气韵令人倾倒。率性人生此中醉,余信可乐也! 吾幼喜翰札,博宗二王古法,从南艺到北大,转益多师是汝师,走过三十余年。拜师苦摹前贤名迹,犹重师法自然。江海大地壮肝胆,鱼米之乡开心颜。不羡冠盖系民情,万千感叹凝毫端。若论书作精致,吾不能也;至实,岂敢自谦!敬候方家教正,所求多矣! 艺无止境,何有穷期。作为一个追求完美的书法家,王夏华先生以他的执着和天赋,修养日进,阅历日广,其书法艺术亦必日益博恰,通神入化,芬芳当今书坛,其成就亦不可限量。 |

