李明恒感悟书法艺术

                                         无倦斋随笔  
                                                  李明恒   
 书法是中华民族古老的传统艺术。尽管这座艺术殿堂像海市蜃楼一样可望而不可及，然而我愿沿着这条神秘而缥缈的路，向那遥远的地方攀寻。哪怕是孤身陷入绝境。我坚信最珍贵的东西往往就在那险绝的深处。</FONT></P>
    先祖创造了文字，先贤演变并发展了它，那是三千多年来无数个时代的造物，达到了极致。我们现在的书法艺术没有超越古人，必须向老祖宗学习。近二十年来的书法热潮起到了普教作用，然而仅热衷于漂浮在浪潮表面打转凑热闹是绝对成不了真正的书法艺术家的。
   中国传统哲学是以精神为主题，它追求的是精神境界，以境界论为中国哲学的特征和以实践论为特征的西方哲学有着不同。从中国哲学的视角去看，书法创作和书法欣赏皆有着它的人生价值和意义。书法史是使人性不断觉醒，生命意义不断高扬的历史，是一代代书法家对人文精神的追问和加强学术文化层面的研修提升的过程。因此首先是它的人文精神价值，它是中华民族的一道精神长城。如果有人只把书法看作一种技术，不注重增加自身的文化内涵，是写不出好的作品的
   浮躁、虚荣、名利是书法家的大敌，艺术应与生命同步。如果不想以毕生精力去投入，只想不费劲的拿自己的作品去换银子，还不如趁早改行去做别的生意来的快些。据说中国当前自诩为书法家者有数万之众，这可真使二千多年来我们的先人望尘莫及。真也，假也？善哉，忧哉？书法艺术真这么简单吗？我怀疑不少的人是在做发财的美梦。
   远离尘嚣，虚极守静，沉下去系统研究书法史，不间断地临习古今名碑帖是我地极大乐趣，越钻越觉得深不可测。我不感到枯燥，因为我从中找到了书法艺术地真谛。书法家应从对书法史地传承的脉络环节独有的体悟和实践中形成自己的文化理念，审美取向和行为定式，以思想和艺术的双重性来体现书者的人格精神和作品的艺术价值，使作品成为民族文化思想作用于书法本质的反射和作者人文思想观念及精神境界的抒发，以其巨大的艺术感染力去撞击人
   我大胆的跨越宋、唐、走进六朝，直追秦汉，去挖掘古老民族文化的本源，去寻找碑帖结合的交点和艺术创作的个性，我知道这很难，如果能突破这一关，接下来可能就是成功。
   书法艺术是传承中华文明和民族精神道德观念的重要的割不断的环节，首先在于他的人文价值和精神价值，而后才是经济价值。如果只追求他的经济价值而忽略前者，这门不可替代的艺术很难传承下去的，是没有生命力的。中国的书法经历三个大的时代。一是结绳记事后甲骨文时代，二是鐘鼎文化时代，三是碑帖时代。现已进入电子电脑时代。尽管已经很少用毛笔这种工具去记事办公，为什么人们还是对书法特别钟爱，这正是它的人文价值和精神价值的潜在力的作用经济价值是表象的。当然好的艺术作品的经济价值也是客观存在的。
   学习书法还要善于从字外下功夫，祖国大地是孕育中华民族文化的母体。近情山水，寻访名胜古迹，摩崖刻石，考察碑林，凭吊古代书画名人，领略自然之灵性，接纳河岳之气概，汲取人文之精华，熔铸自己书法之大气。
   书法虽然是人们都熟悉的艺术，然而它又是玄妙的。只要有坚忍不拔的勇气，这种玄妙不是不可以破解。天赋、学识、苦功临池是成为艺术家的三要素。前者无法改变，后二者可以弥补。我有个习惯：四季晨练，增强体质，有充沛的精力去创作，这很重要；上午看书，积累学识，午后小憩，下午与晚上临池创作，当然以书法会友谈天论地也是不可少的。
 学书有道法古人，跳出古法而后新。废纸八千不成字，只恨腕力功不深。临懂古今名碑帖，不信落笔不惊人。书法秘妙在用笔，一朝悟得跳龙门。诸事与我无足道，伴我惟有是书魂。