李双阳篆刻的启示.盛静斋

李双阳篆刻的启示

技道两进书印双养
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在书坛频频折桂的李双阳，其出色的书艺成绩，人皆熟知。然而，最近的那次“八年等一会”的国字号印展上也传出他的捷报，且与他的书法一样地斩将夺关，进入终评。这似乎出人意料。我与双阳相识多年。近来虽各有所忙，不常往来，然以我的揣度，双阳君在篆刻一门的突进，实在有启于我等。
控制论创始人维纳认为：“在科学发展上可以得到最大收获的领域，是各种已经建立起来的部门之间被人忽视的无人区”。赵古泥亦曾这样告诫他的学生：“篆刻此道，究之于书法则易，徒求刀法则难”。可见艺术的求索，同样不能光靠象牙塔里的一本正经、一门心思。这些无人区、交界区是发现新机、产生成果的黄金地带。前代大师邓石如、吴昌硕、齐白石等皆长于此道。双阳君在书印这个交界地带陶铸有年，其造诣已然不同凡响。他的“日长四两夜增半斤”“立虹为记”等印，已将这些无人区、交界区里的新质异态、笔情墨趣融入印篆。故其入印文字的书法含量已不局限在篆书一体，而是篆隶行草掺杂化合的“古今杂形、异体同势”的兼收并蓄。有效地增强了印中天地的表现力。 VS:X7EB'dq"s7O
“染于苍则苍，染于黄则黄”。大教育家马卡连柯也非常重视这样的“集体效力”。这正是人文环境的巨大作用，一个学风纯正的氛围可以产生良性互动的“煤炉效应”。南艺的“黄瓜园”、苏州的“江南风”等“集体”即是这样高手云集、名家辈出的“上佳煤炉”。瓦翁、沙曼翁等前辈以及黄敦、苏金海、马士达等师长的谆谆教诲、耳提面命以及王伟林、孙玉林、顾工、林再成、沈立等同侪的切磋磨砺，使天资聪颖的双阳君在见识上、心量上不断地超越凡庸，悟出了“如何走主脉道，占制高点”的奥妙（言公达评语）。www.zgzkw.comEmw$u1M CY‑s9e
据说策划大师王力善于打这样的“组合拳”----比大企业家多了一点传媒技巧；比小记者多了一点经营头脑。这需要超越常规，具备那种 “光明思维” 的独特头脑。如果搞反了，就会“传媒比不上报混混；经营比不上小作坊”。故老子曾说：“知人者智，自知者明”。能剖析别人、了解别人的人还只是小聪明。能认识自己、把握自己才算大智慧。这是因为认识自己需要更多的勇气，把握自己需要更多的理智。双阳君擅于认清自己的强项和优势。他对这样的“组合拳”“光明思维”有很好的把握。故双阳的篆刻能一如其书，得飘逸灵动之致，可以说就是他书法资源的互动再生、高屋建瓴的成果。这自然就比一般的书法家多了金石气；比大多数篆刻家多了飘逸气。而不是“印逊于篆刻家，字又不如书法家”的“两栖客串”。具备这样的“光明思维”，两两相乘不断裂变递增，就有望将个性和特色发挥到极致。6E8}3i.K+OD(q
卢月龙曾在《神气清爽翰墨生动》一文中称赞双阳君为“才气横溢型艺术家”。我没有作过有关的“民意调查”，但以我的揣度，才气横溢的人大多容易招致“骄傲”“逞能”的误解。然而，“狂者进取，智者有所不为”。非常之人才能成非常之事。年轻人如果没有一点“少年心事当拿云”和“敢为天下先”的信心、雄心，就很容易知足于安乐、沉醉于小成，而终至庸碌虚度，至为可惜。双阳君绝不是那种缺乏内心的浮浅之辈。他认为艺术本来就是心灵的产物，重要的是表现内在的真和美。成功的艺术，需要人的视觉的纯净化、清新化、儿童化（不是受过别人洗染过的）；需要人格和自然的高度合一和“下笔当作千古之想”“舍我其谁”的雄心、信心。才能在毫落刀运的刹那间“可喜可愕一寓于书”，全部的性格、气质、志向、才情、意识、潜意识和微妙的心理状态悉赴腕下，才会产生具有长久玩味、深切共鸣的作品。R:E7]‑s.G6t[1]A
“书印双养”得本源；“煤炉效应”悟主脉；“光明思维”出奇招。这就是我揣度琢磨出来的关于李双阳篆刻的几点启示。Z
盛静斋于莲风堂
2005年11月