古代山水画论——画山水序画山水序刘宋宗炳圣人含道应物，贤者澄怀味像。至于山水，质有而趣灵。是以轩辕、尧孔、广成、大隗、许由、孤竹之流，必有崆峒、具茨、藐姑、箕首、大蒙之游焉，又称仁智之乐焉。夫圣人以神法道，而贤者通。山水以形媚道，而仁者乐。不亦几乎?余眷恋庐衡，契阔荆巫，不知老之将至，愧不能凝气怡身，伤砧石门之流，于是画象
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书议四则书议四则道心（2014年12月3日)幼而学书，宜从楷入，长而学书，宜以己之特长择体习之。习练时静气凝神，心不存执着，胸不装远志。出帖后可博采诸家，渐成风格，创作时，亦可书气与文气相合，心意同文意共驰，亦可涤除杂念，静心为之。羲之云：“夫书者玄妙之技也，非通人君子不可得而述之”。故少德者难极书道峰端，
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